《爱莲说》解词

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爱莲说[注释]

(1)选自《周濂溪集》。作者周敦颐，字茂叔，号濂溪，北宋哲学家。 "说"，也称杂说，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 (2)蕃:多。 (3)淤泥：污泥 (4)盛爱：甚，非常 ．(5)染：沾染（污秽）。

(6)濯(zhuó)清涟而不妖:在清水里洗涤却不妖艳。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 (7)不蔓不枝:不牵牵连连的，不枝枝节节的。 (8)香远益清:香气越远越清。益，更加。

(9)亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭:耸立的样子。植：立。 (10)亵(xiè)玩:轻慢而随便地玩弄。亵，轻慢。

(11)隐逸者:隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。

(12)牡丹，花之富贵者也:判断句。牡丹是花中的"富人"。 (13)君子:道德高尚的人。

(14)噫(yī):叹词，相当于"唉"。 (15)菊之爱:对于菊花的爱好。 (16)鲜(xiǎn)有闻:少。 ．(17)宜乎:应当。 ．

一、 作者从哪些方面描写莲花的？分别表现了莲

花怎样的品质？

①生长环境方面（出淤泥„„不妖）——高洁，不与世俗同流合污，质朴，不哗众取宠。

②体态香气方面（中通外直„„香远益清）——豁达正直，美名远扬

③风度气质方面（亭亭净植„„亵玩焉）——志洁行廉，严肃庄重，令人不敢轻慢。

二、 为何写菊花和牡丹？三种花分别象征哪一类

人？

用菊正衬，牡丹反衬，突出莲花的君子形象，表达作者洁身自好，不慕名利。

菊花象征高洁的隐士，牡丹象征富贵者，莲花象征品德高尚的君子。

三、 两个“独爱”表现了谁的什么态度？

（1）独爱菊表现陶渊明厌恶封建官场，隐居避世的生活态度。

（2）独爱莲表现周敦颐厌恶追名逐利世风，在污浊世间保持高尚的操守的生活态度。

四、 开头写水陆草木之花有什么作用？

从所有花写起，做总的一般性的衬托，自然引出要写的花。




五、 “菊之爱„„宜乎众矣”这三句话分别表

怎样的思想感情？

1感叹品德高尚的隐士太少了； 2感叹知音甚少；

3批判追名逐利的世风。

六、 作者为什么将“牡丹之爱，宜乎众矣”放

后？

引起读者注意和思考，突出强调了作者的目的是批判追名逐利世风

七、 本文有哪三次衬托？分别有什么作用？

①用陶渊明独爱菊、世人甚爱牡丹衬托予莲。作用：点．明．题．目．，表现作者洁身自爱

现了

在最写作

独爱

。

②用隐逸者、富贵者衬托君子。作用：点．明．主．旨．，表现作者不慕名利。

③用菊之爱、牡丹之爱衬托莲之爱。作用：深．化．主．旨．，表现作者厌恶不良世风，要保持高尚

八、

节操。

你心目中的君子是哪种花的形象？

梅花：它不畏霜雪，在严寒中傲然绽放，它会我逆境中坚强乐观。

兰花：它深居幽谷，遗世独立，不哗众取宠不因无人欣赏而沮丧。

孟子认为“近朱者赤近墨者黑”，本文认为“淤泥而不染”，你同意谁？

我同意周敦颐的看法。因为环境只是影响素，主观才是决定因素。只要我们有明确的标，坚定的意志，外界的不良环境就不会阻我们的发展。

本文的写作手法、主旨？ 手法：托物言志。

主旨：赞美了莲的君子形象，表现作者对追名利世风的鄙弃以及作者不慕名利，洁身好，要在污浊的世间保持高洁品格的思想情。

、 名句

泥而不染，濯清涟而不妖

泥中生长出来却并不沾染污秽，在清水中洗并不显得妖媚。



教，出因目碍

九、

十、

逐自感

十出从过一淤污却

涤

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