蜜蜂采蜜

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社会进步在细节，民族强盛在毫末 反观前段时间，广州等地一些青年学生在进行保钓抗议活动表达爱国热情后，捡拾垃圾保洁街道而感动网友们的做法，让我们感受到社会发展真正的力量所在，一个正常前进、和平崛起的国度，需要的是建设性的“正能量”。

善政还需更完善的措施保障方能真正落到实处。

面对频发的“抢座悲剧”,有人提出将让座的道德问题尽快立法解决。姑且不论这种想法是否可行,但古今中外的实例已经告诉我们:“徒法不足以自行”。如果公共交通服务拥挤的问题没有根本缓解,如果对道德付出没有自觉的道德回报,如果人们没有尊重彼此权利的良性互动,乘客依然会四处寻找那一个自己可以落座的权利,抢座的新闻依然会发生,悲剧也不会自然地与我们说再见。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,仅靠道德呼吁是无法实现秩序井然的。面对“喋血抢座”的新闻,我们在作道德评判的同时,恐怕也应该从尊重和实现权利的角度多做一些思考。

如今是一个法治社会,更是一个权利社会。权利悬空,必然秩序混乱；权利落座,方才秩序井然。

“如果你足够关心这世界，世界将展现给你那些文学性的瞬间。在那个瞬间，一个故事可以呈现所有道理。”

这在所有的所谓“盛世”年代里，都是一个预兆。“新左”的出现，与此有莫大关系。根据马克思主义，生产过剩与无力消费的对比，是产生任何“左翼”思潮的基本经济原因。物美价廉产品供应欧美国家，做大了GDP，国内老百姓却享受不了多少，是“左翼”思潮敌视欧美的现成经济理由。而贫富差距拉大、阶层对立，尤其是官民矛盾的突出，更是一些人怀念甚至美化计划经济年代的现实原因。

当私德尚未觉醒到一定程度，往往需要从完善服务和管理入手，引导人们去感受遵守文明规则的莫大益处。将执法刚性与服务柔性相结合，让人们通过对规则的遵从，得到应享的权利和服务，就会逐渐内化为对公共秩序和社会文明的敬畏本能。

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