《易经》是人生的大智慧

2022-07-26 11:57:20   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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《易经》是人生的大智慧

《易经》又叫《周易》,产生于三皇,成书于周代。开创了华夏的远古文明,是典型的中华第一优秀并活着的文化遗产。不是有一句人所共知的说法吗?文王居,(拘禁在河南攸里)演周易。《易经》的历史地位和价值是群经之首,大道之源;创业守成,智慧宝典。《易经》是大智慧,是人生的大智慧。《易经》不但是古人经常使用的趋吉避凶的智慧宝典,而,也应成为今人趋利避害的智慧宝库。

《易经》不是传统说法说的是封建迷信(装神弄鬼),唯心的。《易经》是用朴素的唯物辩证法手法写成的信息感应预测学,是独特的科学技术,是古人高超智慧的集中体现,是一本顶极的好书。因为《易经》所涉及的学问太高深远大,竟然能够预知未来,预测前路吉凶祸福,太神奇了。所以人们就给它披上了一层神秘的外衣,给把它说成封建迷信,唯心的,找到了口实、依据,摒弃不用。甚至,人家外国人都承认了《易经》是宝贝,是好书,而自己,直到现在,还羞羞答答,扭扭捏捏,不敢承认。瑞典有个大学问家荣格,是弗洛希德的弟子,就说:有些自然科学的结论,随着历史的发展,时间的推移,往往会被推翻,而中国的《易经》,是永恒不变的人类智慧宝典。其实,《易经》也是一本好书,就像字典,宝库,有什么不懂,就到里边去查,缺什么东西,可以到里边去找。

孔老夫子到了晚年,才发现《易经》是本好书,还爱不释手。在周游列国中,也随时带在身边,一边走,一边读。读了多少遍,不计其数,总之,把穿竹简的牛皮筋(绳)都读翻断了好多次,纬编三绝吗!还写下了《易传》八篇,用以诠释和解读《易经》的各个方面,后人们研读《易经》,读懂《易经》,都采用他的说法,给研读《易经》创造了极为方便的条件,做出了极大的贡献!?

好多文人学者认为《易经》是历史学,是哲学医学,等等。而我认为《易经》是信息学,预测学。无须讳言,《易经》就是一本算卦的书。是什么,就是什么,何必遮遮掩掩,拐弯抹角呢?这不是唯物主义者应有的态度,胸怀!

早在魏晋时期,东晋有个僧人,名叫慧远,他就说过:易是以感应为主体。这里的感应,我以为就是信息感应。

从本质上说,《易经》运用的是世界上一切事物都在运动,而运动着的事物就要发出它本身信息的原理,把握事物发生、发展的规律,搜集或捕捉到这些信息,用来预测前路的吉凶祸福,趋吉避凶,趋利避害。因此我说,《易经》是唯物的,而且是辩证的,是老祖宗留下来的信息感应预测科学。是好东西,是宝贝。

《易经》著述的取材就是唯物的。近取诸身,远取诸物”,就是《易经》取材的宗旨。近取诸身”,如人头上的眼、耳、口、齿、鼻,都是《易经》用来象征事物的素材,下至腿、足,甚至脚趾,都拿来作为预测的媒介。远取诸物”,如天、地、山、水、林、田、木等等,还有鸟、兽、鱼、虫和家畜等,无一不在取材之列,这不是唯物吗?

《易经》也是辩证的。《易经》的辩证法充斥全篇,到处都是辩证法,从谋篇到卦辞、爻辞,无处不在。简直就是样板,楷模。通篇洋溢着辩证气息。首先,从谋篇来看,就是辩证的。开篇的乾、坤两卦,用天地开头就是辩证的。有天就有地,有高就有低,有刚健就有温柔,有阳有阴,有父有母。这应是事物的相对论的辩证。《易经》用既济和未济两卦结束全文,是说旧事物有结束,新生事物就要开始。这是说明新生事物必然要代替旧事物的辩证规律。这是新旧事物更替的辩证法。最典型的是泰卦和否卦。泰卦是六十四卦中最好的卦之一,跟着就是较为最坏的否卦,泰极否来,否极泰来吗。这是典型的好事坏事互相转化的辩证。 我给《易经》下了如上结论,是经过检验的。此前不久,我曾试着预测了一下叙利亚的局势,意在看看以美国为首的西方国家,是否要对叙利亚动武?得的是噬嗑卦,我根据该卦的卦象和卦辞、爻辞分析。噬嗑卦的卦象好像一张大口用上下齿咀嚼着一个硬东西,有咀嚼,有动


作,意向不好,势必要打。再看卦辞,说噬嗑亨,说明打是打,又没有打大仗的趋势,卦辞中的利用狱是说有纷争,动刑罚,爻辞中又多次提到吃干肉,吃带骨肉,都表示了打的意思,但后边都跟着无咎小吝之类无关痛痒的言词。这些都说明,叙战要打,但无碍大局,打不起来更大的仗,如世界大战之类的仗。该卦的最后一句何校灭耳,凶。带有总结,再次强调打的可能。开头的屡教灭趾噬肤灭鼻,都是凶象之兆。之后,我到家里的电视上一看,电视上正在报道,以美国为首的西方国家已对叙利亚动起了武,对着叙利亚领土扔了不少原子弹了。在此之前,朝鲜半岛局势最紧张那几天,老美的航母群都开到了朝鲜的家门口了。我也预测了一下,看美国是否真要动手打呀?得的是什么卦,忘记了。但得的结论却忘不了,也不会忘记。总之,是说打不起来。这打不起来,当时我跟我老伴儿说了,还跟一二个个别人说过,什么人也记不清了。这不是事后诸葛吧!

这就是《易经》的作用力,如果放在国家也或世界层面,若事先就能预见到事物发展结果,可节省多少人力、物力和心力?

我觉得我用《易经》预测事物的能力,已经达到了较为满意的程度,这得感谢我未曾见过面的北京师范大学的教授、博士生导师鲁洪生先生。好多东西都是从他那儿学来的。我曾从电脑上听过他关于《易经》的讲座。比如瑞典的荣格给《易经》下的结论,荣格是弗洛希德的弟子,等等。

《易经》是中国的,也是世界的!

就目前来看,我国研究《易经》者不下千百万人,但能够抓住《易经》的精髓、创作思路和创作本质的人不多,甚至没有。也就是说,能够抓住《易经》是通过本文进行信息感应进行预测的只此一家,别无分店。

我认为《易经》和人民大众之间,只隔着一层窗户纸,谁敢把这层窗户纸捅破,谁就是大功一件。《易经》的作用就会像决了口的潮水,汹涌澎湃,排山倒海一样的发挥出来! 《易经》更是人民大众的,人人都将会成为预测的行家里手!


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