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孔子的君子之道
作者:胡佳 曾长秋
来源:《群文天地》2012年第16期
摘要:纵观《论语》,孔子始终把人看得最紧要,其中不少言论都是围绕“人应该怎样为人”的角度来展开论述的,尤其是他所倡导的君子之道,已经在千百年的文化传承中沉淀在我们的民族意识和行为规范里,而今天看来依然对我们进行教育教化及自我教育有着深刻的借鉴意义,笔者将就自己在阅读时的所思所感,谈谈我心中孔子的君子之道。 关键词:君子之道;孔子;教育
“君子”一词在《论语》中多次出现,孔子大力张扬君子风范,严君子小人之分,实则是在塑造一种理想的人格,给人们一种品行与道德上的牵引,从而更好地塑造人性。那怎样的人才能称之为“君子”呢?《孔子家语·五仪解》中是这样说的:“所谓君子者,言必忠信而心不怨,仁义在身而色无伐,思虑通明而辞不专,笃行信道,自强不息。油然若将可越,而终不及者,此则君子也。”可见“君子”一词内涵之丰富,通读《论语》,对我心中的“君子之道”赋予了新的理解。
一、孔子君子之道的内涵
(一)君子之本性本心:良善宽厚,智勇双全
做一个良善而宽厚的人,这是君子的第一标准。君子的力量源于他的内心与人格,司马牛问孔子,孔子说:“君子不忧不惧。”这个看似简单,仔细琢磨却是至高无上的境界。能做到“不忧”又“不惧”的心灵,那是一颗多么勇敢的心灵,反躬自问,做过的每一件事都光明磊落,经得起推敲,太难了,所以孔子将其作为君子的必经之道。孔子又说,“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”所谓“仁者不忧”,这是有境界的人,他心怀仁义、内心宽厚、云淡风轻,所以没有什么事能困扰他,得失成败也不能纠缠他。所谓“知者不惑”,说的是有智慧的人,他能明白自己想要的是什么,不会在声色犬马中迷失。反思我们现在,随着物质生活提高,社会变动增大,我们的选择越来越多,可是我们很多人却越来越困惑。也许,我们真该从《论语》汲取养分。当我们无法左右我们的外在世界时,只有让内心更加强大,才敢于取舍,才能解除烦恼困惑。其实“勇者不惧”也是说的类似的道理,真正的君子要有一颗勇敢的心灵。只有做到了“仁”、“知”、“勇”,我们的“忧”、“惑”、“惧”才会减少,我们幸福感才会增强,这是君子之道,所以真正的君子必然是幸福的人。 (二)君子之精神境界:天下己任,勇于担当
做一个内心善良宽厚的人,是成为君子的前提,但仅有这个是不够的,孔子心中的君子,不仅是一个好人,还是伟大和高尚的人 ,他要胸怀天下,奋发有为。子曰:“士而怀居,不足
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