从许渊冲的“三美论”看《大风歌》的两个英译本

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从许渊冲的“三美论”看《大风歌》的两个英译本

作者：徐岩

来源：《中国校外教育·高教(下旬)》2013年第03期

将中国的古诗翻译为其他语言向来被翻译界视作“翻译中最令人遗憾的一种艺术”。著名翻译家及翻译理论家许渊冲教授提出诗歌翻译的“三美论”，不但为诗歌翻译提供了理论依据，同时也成为评价诗歌译文的标准之一。三美论诗歌翻译评价依据一、引言

诗歌是表情功能与美感功能最突出的一类文本。因为诗人往往会将丰富的情感和优美的韵律，用精炼的语言表达出来。由于语言文化的差异，尤其是审美情趣和思维方式的差异，诗歌翻译常被视为翻译中最令人遗憾的一种艺术。

著名翻译家及翻译理论家许渊冲教授提出诗歌翻译的“三美论”，即：意美、音美、形美，不但为诗歌翻译提供了理论依据，同时也成为评价诗歌译文的标准之一。 二、《大风歌》的原文分析 1.《大风歌》原文 大风歌

大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方！ 2.《大风歌》原文的解读

《大风歌》之所以称为歌，因为它是汉高祖刘邦在公元前196年（刘邦登上皇位的第十一年），征战得胜后，回到故乡沛县，召集故人饮酒时唱起的。短短三句，却唱得刘邦热泪纵横。为什么会这样？这是因为在这短短的三句歌辞中，凝聚了他一生的经历、思乡的感情和巩固新政权的理想。第一句，从“风”“云”写起，“风起”故“云散”，一方面写实，另一方面将自己喻为“风”，将其他各方势力喻为“云”，自己像风卷残云般将其他势力击退，其中虽不乏艰辛，但终于守得云开，到了“声威加于海内”得胜回到故乡的一天，他怎能不慷慨激昂，引吭高歌，内心的喜悦与激动溢于言表。同时，他又在担忧守业之不易，面对着内忧（国内对于新政权的反抗）外患（匈奴等边疆少数民族的入侵），他迫切地希望能够有许多忠实于他的新政权的英勇之士来镇守四方。

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