《苏轼词两首》说课稿

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《苏轼词两首》说课稿（一）说教材 1、教材分析

①教材的地位和作用： 《苏轼词两首》是人教版普通高中课程实验教科书语文必修四第二单元的第2课。这个单元学习宋词。本单元选择的四位词人的作品兼顾了豪放与婉约的两种风格，《苏轼词二首》选了苏轼作品中豪放婉约者各一，二首都苏轼因乌台诗案被贬黄州之后的作品。其中《念奴娇·赤壁怀古》借对古战场的凭吊，表达了作者“人生如梦”的感慨；《定风波》以路上突遇大雨却未带雨具因此淋雨的生活小事，表达了淡定自适的人生态度。学习该词有利于提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。 ②教学目标、重难点及确立依据：

本篇课文的授课对象是高一学生。在高一阶段，学生在必修一第一单元掌握了现代诗歌，必修三了解了唐诗。在以往教学中，学生对古典诗歌的意象，意境、表现手法有一定了解。而现在的学生对西方文化、前卫文化了解甚多，而相对缺乏对传统文化的了解。因此，在教学上可以侧重于对词中文人情感的探究，进行文化上的拓展。另外，《念奴娇.赤壁怀古》是高考语文必背篇目。

在本课教学上根据课标所提出的知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观的三维目标设计，我确定本课的教学目标、教学重点、教学重点如下： 教学目标

一、了解两首词写作的背景，进一步了解苏轼生平与思想。

二、合作学习，用文学视角解读词中景物描写与诗人情感的关系。 三、了解古代文人的内心归宿，感受淡定的人生态度。 教学重点：①背诵两首词，默写《念奴娇.赤壁怀古》 ②体会词中所表现出的苏轼的人生态度。

教学难点：以《定风波》为例了解文人在人生低谷时的心灵指向与文化成因。

2、教学内容的组织与安排：本课一共选入两首苏轼词，两首词在风格上有很大差异。教学侧重也各不相同，我考虑分为三个课时进行授课。“诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其事也。”这是孟子有关知人论世的名言。在必修二学习苏轼的《赤壁赋》时曾经向学生较详细的介绍过苏轼的生平与创作风格。因此，第一课时，是着重于走进苏轼本人，学习《念奴娇·赤壁怀古》。

第二课时，运用对比教学的方式，通过创设情境，从风格入手分析《念奴娇》与《定风波》，体会苏轼豪放词与婉约词的不同旨趣与情景交融的妙处。

第三课时，以《定风波》为出发点，探究苏轼的人生态度，与古代文人的文化心理。

今天注重就第一课时进行说明。

（二）说教法学法

本课拟采取诵读法、合作探究法、点拨法相结合的教学方式。 理由在于对诗词这一跳跃性、象征性极强的文学形式的接受必须经过一个由形式到内蕴的过程。诵读有利于学生通过揣摩词的音韵，情感，从而体会其内蕴。其次，作为一种传统文学形式，它与作者的心理，境遇是分不开的。要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历一个探究的过程。而学生对中国的传统文化心理的了解相对较少，故需要在教师的指导下探究。 （三）说教学程序设计 第一课时

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（一）课前预习

1、作者简介： （生说，师补充） （1）.生平：

苏轼（1037～1101年），字子瞻，号“东坡居士”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为\“宋四家”。苏氏四门生为：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒。政治上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，许多人认为苏轼堪称“中国古代第一全才。”词发展至北宋中期，在人们心目中仍为“小道”，不能登大雅之堂。苏轼一出，扭转百余年的词坛颓风，开拓了词的意境和表现手法。

嘉佑元年（1056年），二十岁的考中进士。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼上书反对，自求外放，调任杭州通判，后又被调往密州、徐州、湖州等地。后发生“乌台诗案”，差点被杀。被贬为黄州团练副使。

哲宗即位后，又不能容于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利工程，也就是著名的“苏堤”。 元佑八年（1093年）新党再度执政，八年后回京，北归途中，卒于常州，谥号文忠。 （2）思想：

苏轼思想较复杂，虽以儒家思想为主，但老庄哲学和释道思想也很浓厚。苏轼为人耿直，才意迈峻，重节操。 2、其他材料：

（1）苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，他追求的是一个可以无待（依靠）于外的完成。客观上不得意，还能不落迂腐消极，能够有积极的生活志趣，有持守的一种修养，这是苏东坡了不起的地方。

（2）东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。（王灼《碧鸡漫志》 ）

（3）乌台诗案。他被贬到湖州时写了谢上的表文“臣愚不识时，难以追陪新进，老不生事，或可牧养小民”。表中的话被人摘取，以为他有诽谤朝廷之意。于是下到御史台狱，那里有柏树，所以也叫柏台，上有乌鸦，故称乌台。他写的诗中有“根到九泉无曲处，此心唯有蛰龙知”，差一点被处死。在这九死一生之后，东坡写了《念奴娇》（大江东去），在黄州写了《定风波》（莫听穿林打叶声）。所以经过忧患苦难，苏东坡还能写出这样飞扬，这样潇洒，这样开阔，这样博大，这样超旷风格的作品来，这是苏东坡的修养。 要以无生（忘记自己的得失利禄）的觉悟，才能够成就更伟大的有生事业。 （二）自主学习

听读、朗读课文，疏通字音。

揣摩豪放派作品的雄壮气势，把握朗诵要领。 尝试背诵这首词。 （三）合作探究 （一）上阕：

1、描绘了赤壁怎样的画面呢？呈现了什么特点？ 明确：绘景 乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 “乱”——写出岸边岩石山崖之险怪 “穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻

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“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌 “拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度 “卷”——波涛力量之浩大

2、赤壁是不是古战场“赤壁之战”的赤壁？

明确：不是，注释解释。同时还有“人道是”三个字就特意说明“是人们说”，不是“我以为”。 3、“江山如画，一时多少豪杰”这一句有什么作用？

明确：这一句承上启下。“江山如画”是从眼前景色得出结论，也是对前三句的概括，人物又是一时俊杰。这长江、这赤壁，岂不引起人们怀古之情？于是便引出下面一大段抒情。 4、试背上阕。 （二）下阕：

1、从哪几个角度写周瑜？

明确：羽扇纶巾（外貌） ——儒雅、风流倜傥的儒将 谈笑间，樯橹灰飞烟灭 ——指挥若定 泰然自若 2、围绕赤壁可怀想的人物那么多，为什么苏轼独独怀念周瑜？

明确：通过下面的比较，我们不难发现苏轼怀古的目的是为了抒发感情。 周瑜 苏轼 建功年龄 二十多岁 四十多岁

职务 东吴都督 团练副使（虚职） 际遇 功成名就 功业未成 外貌 英俊儒雅 早生华发 生活 幸福美满 屡遭不幸 （苏轼对周瑜的“赞扬”的同时慨叹自己。）

3、“故国神游，多情应笑我，早生华发。”这一句如何理解？

明确：“故国神游”倒装句，应为“神游故国”；“多情应笑我”同样也是倒装句，应为“应笑我多情”。“情”，指他建功立业的愿望。“笑”，自嘲，自己年纪大了，还这么多情，还有这样建功立业的愿望和报国的情感。“早生华发”感慨光阴虚度。

4、讨论：如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？是积极还是消极？

明确：本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。 5、试背下阕。 （四）布置作业

1、背诵、默写全词。（古典诗词的积累是提高文学素养汤的有效途径。） 2、完成练习册。（对课堂知识的回顾与巩固。）

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