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不可知论与愚民暴力之间的互动——节选自《哲学常识化转向
思想提要》
正因为整体人类文明无法实现常识化的终极自圆其说，所以弱势群体会在极端环境下把自己旧有的苟且顺其自然地焕发成极端暴力，于是在文明史的发展层面，一贯擅长通过道德的伪善愚民的政治势力集团便通过无数次整体性颠覆，使自己的阶级属性得到以生产资料占有关系为名的递进转变。希望大家能因此通过互害的整体一致性，看到因果报应的整体一致性。只是在静态地看到剥削本质没变的同时，我们还会动态地看到剥削强度在物质和精神方面有总体递减趋势，于是可知论者会预见终极递减之后的终极和谐。转而我们可以通过对比发现，不相信可知论命题的愚昧的不可知论者的愚昧之因，原来是狭隘的静态思维惯性使然，因为盲目相信静态思维的直观，所以他们会选择性放弃辩证思考比现实的直观人生更远更深邃的哲学命题，因为他们从来不真懂，人生从来都不是静止不变的，之所以要进行必要的静态的片面分析，只是为了整体性把握动态发展趋势，就像通过强名机制建立语言文字体系一样，只是为了整体把握人类文明的全部真谛。如此则不难常识化地发现，对于不可知论者来说，即便对人类的未来命题偶有涉猎，也会基于思想基础层面顽固的逻辑成见而选择性放弃对更高层次自圆其说的主动追求。好在普通民众对旧哲学似是而非的高层次自圆其说根本不感兴趣，所以面对暂时固化的阶级和阶层差异所导致的教育垄断现象，凭借一知半解的专业性，一切非终极可知论哲学都可以在有明确创新需求的现实人生中明目张胆地卖弄自己沽名钓誉的专业性。当然，其中也一样包括不能实现终极自圆其说的可知论哲学，因为相对于终极自圆其说的终极性，大家实际都是非终极的不可知论者，所以不难理解，面对与人的主观能动性可预见的极点不相应的自圆其说能力，旧哲学一贯以消极的开放性普遍压抑了世人的终极常识化的形而上学需求，于是暗流涌动的民意，就像不能被疏导的洪水一样，终将扫荡一切根基不稳的堤坝，是谓哲学史层面的一切非终极可知论思想与愚民长期互动的必然结果——只要没有可常识化
普及的哲学思想指导，愚民群体就会继续用暴力战争推动文明进步。反之，则不难常识化理解，可终极自圆其说的终极哲学将终极调和阶级冲突，那意味着阶级现象消失的类似共产主义的天下大同。注意，之所以是类似共产主义的天下大同，不是类似天下大同的共产主义，是因为共产主义哲学未提供哲学可常识化普及的基础概念体系，同时也未提供类似哲学常识化转向这样和平协同于主观思想终极自律的非暴力的形而下学实现路径。
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2023-03-04
