宫崎骏作品中的女性形象

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宫崎骏作品中的女性形象



一提到日本动漫，很多人会自然而然地想到宫崎骏，从《风之谷》到《干与干寻》，从《侧耳倾听》到《岁月的童话》，从《龙猫》到《哈尔的移动城堡》......宫崎骏的动画已成为了家喻户晓的作品，也深深地影响了一代人。

《风之谷》是宫崎骏的第一部作品，也是及其有代表性的一部作品。宫崎骏以生态、和谐为主题的动画也是起自这里，它史诗般壮丽宏大的篇章,讽喻了人类破坏自然、自相残杀的愚蠢行为。其中有对残酷现实的揭露,有对人类战争的思考,有对产业文明的反省,有对人与自然关系的探索；有对生命价值与生存意义的追问，是体现着崎骏环保主义和人文主义精神的集大成之作。

《风之谷》中，世界已在人类文明发展到巅峰之后毁于一旦，世界已是一片腐海，空气已经污浊，人与自然处于高度的矛盾之中。女主人公娜乌西卡是个有灵性的女孩，美丽善良，勇敢，善于飞行，还懂得与王虫交流，是宫崎骏作品中被认为的最完美的女主人公。给人留下深刻印象还有影片中长相怪异丑陋的王虫，黑色坚硬的外壳，发怒时红色的眼睛....但是卡乌西卡却一直在竭尽全力保护他们，最后甚至险些付出自己的生命。影片中，娜乌西卡多次化解了王虫的愤怒，平息了即将发生的斗争，使王虫重新回到腐海。谁也没有想到，就是这篇腐海在不断地净化着这污浊的空气，聪明的娜乌西卡发现了这个秘密并竭力阻止野心勃勃的多鲁美奇亚人不择手段地消灭腐海。人类的无知最终激怒起群虫的愤怒，娜乌西卡用自己的身体做盾牌，解救了小“王虫”，并化解了“王虫”群的愤怒进攻。故事的结局是在朝阳中,娜乌西卡站在由“王虫”群的触须所构成的金色草原上快乐起舞，印证了一个蓝衣人在金色的草原上给人类带来了新的希望的古老传说。

《风之谷》是沉重的，没有绿原和蓝天，整个影片中被灰暗和战火笼罩，正是在这样的背景之下娜乌西卡的精神才显得尤为宝贵。娜乌西卡是个充满爱心的女孩，总是对生命充满了爱。值得一提的是影片中一直追随着娜乌西卡的狐松鼠。当它第一次出现在娜乌西卡面前时，小小的身躯颤抖着，耳朵直直地竖着，路出尖锐的爪子，发出尖锐凶狠的叫声，充满了敌意与恐惧，它狠狠的咬了娜乌西卡，但却很快被她强大的亲和力所感化，它垂下了耳朵，温柔地舔舐着他的伤口，从此便跟在她身边，不离不弃。不仅如此，即是是王虫，娜乌西卡也从没想过要去伤害他们。不得不提的是娜乌西卡的勇敢。风之谷中的娜乌西卡已不是一个小女孩的形象，而是一个战斗者的形象。作为风之谷的公主，她勇敢地挑起了自己肩上的责任。

娜乌西卡是一个孤独的奋斗者，她是唯一清醒的人，她不被理解，却在每次危险来临时一个人挺身而出去化解。当人类自相残杀时，她不顾一切地说服他们停止战争；当人类和“王虫”面临最后的决战时,她用牺牲自己来换取和平。当娜乌西卡最终印证了那个古老的传说,“身着蓝衣降临在金色草原之上”,她成了一个天使，是希望的化身，她的降临，就是要拯救人类以及被人类蹂躏得千疮百孔的世界。 继《风之谷》之后，宫崎骏又创造出了一系列的动画，纵观其作品，其中鲜明特点之一，是其主人公绝大多数是女性，其中以少女居多,最常见的是没有受到俗世侵扰，纯真善良的少女形象。她们具有敏锐好奇的眼睛和纯净细腻的心灵，能够发现自然界中被人们忽略甚至无视的神奇与力量；她们珍惜生命,即使面对看似对人类构成巨大威胁的自然生灵,也努力去爱惜和保护，甚至牺牲自己的生命；她们背负着沉重的使命,不受世俗价值观的侵，听从本真的心灵呼唤，在困难甚至灾难面前，用回归自然的方式去拯救,在单纯的价值观中折射出最深的智慧。

《天空之城》中，女主人公希达是“天空之城”拉普达王族的后裔，她的祖先放弃了“天空之城”极度发达的物质文明，回到大地上过着恬淡平静的生活。希达面对人们对天空之城


财富与繁华的贪婪向往、追逐以及由此展开的残酷杀戮，最终在同伴的帮助下用自己的力量毁灭了天空之城和拉普达文明。作品表达了对工业文明的反思和对大地与自然的回归。主人公希达作为拉普达人的代表，用她的善良、直觉和本能阻挡了人类为追求繁华物质文明而展开的进攻和相互残杀，引导人们回归到自然、平静和幸福的生活中。

《龙猫》中，整个影片充满了自然的气息，美丽的乡村，茂密的丛林，高大繁盛的树木，还有天真的孩子。女主人公的纯真无邪和天真好奇，使她们看到了生活在人们身边却无法被人们看到的精灵龙猫，发生了很多有趣的故事，并与龙猫结成了朋友。没有人类对自然的掠夺与征服，也没有自然为人类鸣响的警钟，人与自然如故事中的小女孩和精灵龙猫一般，是彼此关怀信任，温暖互助的好朋友。女主人公小月和小梅代表了人类童真的梦想，表达了与自然和谐共处的美好愿望，以及一种超越工业文明的简朴而深刻的生态理念和生活态度。

《天空之城》中纯净空灵的希达,《龙猫》中童真质朴的小月和小梅,《幽灵公主》中坚强勇敢的珊,这些宫崎骏作品中经典的少女形象,从不同角度体现出了宫崎骏对人与自然关系的拷问和反思,也从不同侧面反映出作者的生态伦理思想。而在宫崎骏塑造的少女形象中,最能淋漓尽致地体现作者的生态女性主义思想的，是《风之谷》中的主人公娜乌西卡。娜乌西卡的形象连续十年在日本本土占据动漫作品女主角人气第一名的位置，被称为宫崎骏笔下最完美的女主角。

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从古至今，女性一直为世界做着巨大的付出。她们忍受着男性的压制和对欲望的渴求；她们孕育生命、创造美丽，使世界向着更加美好的方向发展。但遗憾的是：自从人类进入父权制社会以来，女性就从早先母系氏族的荣耀地位滑落到卑微的位置上，“男尊女卑”成为了全社会的集体无意识。而宫崎骏笔下的女性则一反传统的日本女性形象，大都具有果敢、坚韧、聪慧的特质。他喜欢把主角塑造成坚强执著的女孩，而且时常背负沉重的命运。宫崎骏试图让女性在困境中担负起“拯救”的使命，他认为，当今社会，女性活得比男性更具理想、更有朝气，而男人们却背负了太多的包袱。“随着西方文明日益暴露其弊病，越来越多的有识之士从女性身上发现了一种疗救弊病的力量。对于这种力量，艺术家早有觉悟，所以歌德诗曰‘永恒之女性，领导我们走。’马尔库赛指出‘由于妇女和资本主义异化劳动相分离，这就使得她们有可能不被行为原则弄得过于残忍，有可能更多的保持自己的感性也就是说，比男人更人性化。’他得出的结论是：一个自由的社会将是一个女性的社会。”

宫崎骏对少女的偏爱可能有多方面的原因。首先是宫崎骏自身生活的影响。宫崎骏的童年始终弥漫着二战的硝烟，以至于长大成人、生活在和平社会里的他，记忆深处仍然是挥之不去的阴影。对女孩有着特殊偏好的宫崎骏在反战题材的作品中仍坚持选择女性做主角，这大概有两方面的原因。弱小的女性，如《再见萤火虫》中的节子作为战争的受害者，她的悲剧从反面唤醒人们认识到和平的宝贵；勇敢的女性，如《风之谷》中的娜乌茜卡从正面用行动告诉人们应该保卫和平，保护我们美好的生活家园。宫崎骏笔下的女孩子们是阻止战争，倡导和平的代言人。宫崎骏认为自己在童年时为自己的父母所忽视，所以他希望现在的孩子们都有一个幸福美满的家庭。而女性是最能给人以家的温馨感觉的。宫崎骏笔下的女性除了有很强的责任感外，都非常的温和善良、体贴细心、善解人意，让人在强烈的安全感下也能体会到女性的温柔体贴。宫崎骏童年时因母亲患结核病而变得灰暗悲惨的家庭，亦在《龙猫》中有所反映。虽然宫崎骏抱怨自己的父母忽视了自己，可是从他的心底还是爱着自己的母亲的。选择女孩作为自己的主人公，从某一个方面来说，也是宫崎骏恋母情结的一种宣泄吧？此外，还受到日本社会传统观念的影响。在通常的观念中，孩子和女性都属于人类社会的弱势群体，而女孩子该是弱势群体中的弱者了。在传统日本家庭中，女孩必须遵守各种约束，家庭地位也很低，她们可以看作是社会中最柔弱最无力的分子，社会大任理所当然的是由男


人承担。然而宫崎骏的影片却总让女孩子担任主人公，就算不是主人公，也是剧情中至关重要的人物，他笔下的这些女孩子们绝对是传统女性形象的反叛。

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