张之洞

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《张之洞》，欢迎阅读！

张之洞 刁难孙中山

早年孙中山从国外回来时也曾去拜会张之洞。孙中山当时递呈了一张“学者孙文求见之洞兄”的名帖。张之洞见后很不高兴，心里直嘀咕：“一个平民布衣，竟敢与我这封疆大吏称兄道弟，简直不知天高地厚。”于是便在那帖子背面写了一个上联：

持三字帖，见一品官，儒生竟敢称兄弟！

然后叫门房把名帖还给孙中山。孙中山一看便知这位张大人瞧不起自己，便讨来笔墨，对了一个下联：

行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯！

孙中山的下联可谓针尖对麦芒，说得直截了当。张之洞看后一惊，心想此人不仅行文不俗，而且流露出一股少有的豪迈之气，日后定当有大作为，便马上礼请入衙。

刁难梁启超

当年梁启超先生到武昌讲学时，曾慕名拜访张之洞。一见对方乳腥未干，这位晚清“探花”便开始倚老卖老，他缓缓道：“听说先生才高八斗，学富五车，老夫倒想请教请教。我出过一上联，一直找不到合适的下联，想请你对个下联。”张之洞的上联是：

四水江第一，四时夏第二——

先生来江夏，谁是第一？谁是第二？

联中的“四水”是指“江淮河汉”这四条中国的大江大河。而“江”按传统惯例专指中国第一大河长江，故言“四水江第一”。“四时”则指“四季”，夏在四季中排序第二，所以说“四时夏第二”。同时它们又构成“江夏”二字。因而上联寓意是：你这小子来江夏拜见我老人家，咱们两人在当今中国，究竟“谁是第一？谁是第二？”潜台词自然是“老夫第一”。

此联出得很刁，但梁启超何许人也，转个背即念念有词地对出一下联： 三教儒在前，三才人在后——

小子本儒人，何敢在前？何敢在后？ 这里的“三教”即儒、道、佛，“三才”指天、地、人，“儒人”则指读书人。梁启超说的是：我这个读书人尚知晓尊敬前辈，是故“何敢在前？”但以真才实学来看，我小子可能还略高于你老人家，所以只有当仁不让地“何敢在后？”

梁启超巧避锋芒，不卑不亢，不失分寸，对得既工仗又得体。一向清高的张之洞碰了一个软钉子，便连声叫绝，执礼甚恭。



张之洞历史贡献

1、在战事中的贡献。 在中日甲午战争中，他与投降派和一般的主战派不同，正确的认识到日本对中国的巨大野心，提出了“迁都、勤王、借款、购舰”的正确主张，并历史性的提出了持久战的正确观点

2、大办实业。张之洞的实业主要两件，一件是督办芦汉铁路（即卢沟桥——汉口，后来大名鼎鼎的京汉铁路），另外一件是把武汉三镇打造为当时中国最大的重工业基地，也是军事工业基地。 以武汉为中心，他先后创办了汉阳铁厂、湖北枪炮厂、大冶铁矿、汉阳铁厂机器厂、钢轨厂、湖北织布局、缫丝局、纺纱局、制麻局、制革厂等一批近代工业化企业，居全国之冠，资本总额约1130万两白银。 毛泽东曾经说过：“重工业不能不提张之洞”。

汉阳兵工厂，“汉阳造”此后闻名天下（汉阳步枪在八年抗日战争都还在用），在中国近代军事建设以及国防中起到重要作用。

辩证看问题: 他极力主张，镇压义和团.


学术思想

顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、

清学开山”始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。他学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功。他继承明季学者的反理学思潮，不仅对陆王心学作了清算，而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。

顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。顾炎武还提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。

他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”钱穆称其重实用而不尚空谈，“能于政事诸端切实发挥其利弊，可谓内圣外王体用兼备之学”顾炎武强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“天下兴亡，匹夫有责”。《日知录》卷十三《正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”另著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。

本文来源：https://www.wddqxz.cn/e9fec395112de2bd960590c69ec3d5bbfc0ada14.html