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端午节的风俗习惯-,挂艾草、菖蒲、榕枝
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、
榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首,象征却
除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插
在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可
以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以
桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形,或
剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,
名为蒲剑,以驱邪却鬼”。
艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。在我
国古代就一直是药用植物,中医针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放
在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具
备医药的功能而来,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时,采艾似人形
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者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”一
般人也有在房屋前后栽种艾草,求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时
联”,它的作用和灵符一样,有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福,门
悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙,插艾较勇健”。
也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂,榴花
悬门避黄巢,石榴花正是这个季节的花卉,也有治病的功能。石榴皮为一常见的
中药。而石榴花和黄巢的关系,还有一段故事。黄巢之乱的时候,有一次黄巢经
过逼个村落,正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子,手上牵着一个年纪较
小的,黄巢非常好奇,就询问原因。那位妇人不认识黄巢,所以就直接说因为黄
巢来了,杀了叔叔全家,只剩下这个惟一的命脉,所以万一无法兼顾的时候,只
好牺牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黄巢听了大受感动,并且告诉妇人只要门
上悬挂石榴花,就可以避黄巢之祸。
躲端午,时端午节习俗,指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”,亦
称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日,诸事多需避忌,因有接女归
家躲端午之俗。此俗宋代似已形成,陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇,遣鼓
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龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云:“已嫁之女召还过节”。又,《滦州志》:
“女之新嫁者,于是月俱迎以归,谓之‘躲端午’”。
端午雨,时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨,不吉;反之则吉。此种俗
信在宋代即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云:“五月五日哨,人曝
药,岁无灾。雨则鬼曝药,人多病。此闽中谚语。”又许月卿《次韵蜀人李施州
芾端午》自注云:“临川人谓端午日雨,鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有“端
阳无雨是丰年”的谚语。
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