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【初中文言文阅读】《伤仲永》《诫子书》比较阅读答案
【甲】自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见【甲】……自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父, 或者用金钱乞讨,父亲会从中受益。他将向城市人民致敬,不会学习。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子说:钟涌的启蒙是接受的天堂。接受它的那一天也远远不是道德的。如果一个人死了,他就不会从别人那里得到它。他收到礼物的那天也是这样。他是有道德的,不接受的人就是一切;今天,当我不接受它时,我将巩固所有人,如果我不接受它,我将成为所有人? ——
王安石著《尚仲永》
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ——
诸葛亮《诫子书》 十九
、解释下列加点的词。( 一 分) ① 邑人奇之 ( )
② 没有冷漠,没有野心
( ) 20
翻译下列句子。( 2 (分钟)
卒之为众人,则其受于人者不至也 。 译文: 21 、
这两篇关于学习的文章有什么相似之处?其依据(或原因)是什么? ( 三 分) 共同观点: 根据(或理由): 参考答案: 19 ① 惊讶
②没有用来……(的方法或途径) 二十
、①他最终成为一个平凡的人,是因为它没有受到后天的教育。 ②
用宁静修养身心,用俭朴培养品德。
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