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五言律诗:宋之问《题大庾岭北驿》
五言律诗在初唐沈佺期、宋之问时基本定型,成熟于盛唐时期。
全篇共八句,每句五个字,有仄起、平起两种基本形式,中间两联须作对仗。 下面是题大庾岭北驿唐代宋之问阳月南飞雁,传闻至此回。 我行殊未已,何日复归来。 江静潮初落,林昏瘴不开。 明朝望乡处,应见陇头梅。
译文阴历十月的时候,大雁就开始南飞,据说飞到大庾岭,它们就全部折回。 鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,真不知何日何时,我才能遇赦归来?潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。 来日我登上高山顶,向北遥望故乡,抑或能看到那山头上初放的红梅。 注释大庾岭在江西、广东交界处,为五岭之一。 北驿大庾岭北面的驿站。 阳月阴历十月。 殊还。
我行句意谓自己要去的贬谪之地还远,所以自己还不能停下。 瘴旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。 望乡处远望故乡的地方,指站在大庾岭处。
陇头梅大庾岭地处南方,其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。 陇头即为岭头。 创作背景
这是宋之问流放钦州治所在今广西钦州东北途经大庾岭时,题写在岭北驿的一首五律,创作时间约在公元710年唐睿宗景云元年。 赏析
大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。
古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。 宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出阳月南飞雁,传闻至此回。
我行殊未已,何日复归来?意谓阳月即农历十月雁南飞至此而北回,而我呢,却像孤雁独南翔曹丕《杂诗》,非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。
两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。
这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色江静潮初落,林昏瘴不开。 黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。 这景象又给诗人平添了一段忧伤。
因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。 丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。 失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。
因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
最后二句,诗人又从写景转为抒情。
他在心中暗暗祈愿明朝望乡处,应见陇头梅。
意思是说明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗折梅逢驿使,寄与陇头人。 江南何所有,聊赠一枝春。 诗人暗用了这一典故。
虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到点,然而却收得含吐不露。 宋人沈义父说以景结情,含有余不尽之意。
《乐府指迷》这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,
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