三绝碑

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好像很多地方都有三绝碑，但是河南安阳古城昼锦堂里的三绝碑，最是名副其实，而且一千多年来，影响也最大。

一绝，一代名相功成还乡建昼锦堂，立意高远。韩琦是河南安阳人，北宋政治家、名将，拜右仆射，封魏国公。他的一生，历北宋仁宗、英宗、神宗三朝为相，位高权重，政绩显赫，为北宋的繁荣作出了贡献。公元1068年，年事已高的韩琦，主动辞官回乡，在州署后园修建一座堂舍，取名“昼锦堂”！ “封侯来万里，老见锦衣归。”“昼锦”二字系反用《史记 项羽本纪》项羽所说的“富贵不归故乡，如衣锦夜行”之语， 这不但在当时社会非常难能可贵，就在今天，也非常有教育意义。

二绝，一代文豪题写《昼锦堂记》，千古传诵。昼锦堂建起后，韩琦请好友欧阳修为为之题记。欧阳修，北宋卓越的政治家、文学家、史学家，是著名 “唐宋八大家”之一。 出于对韩公的崇敬，欧阳修写了这篇令世人千古传诵的《昼锦堂记》。文章不但记叙韩琦“措天下事于泰山之安，可谓社稷之臣矣”之事迹，还赞誉韩琦身居显位，不炫耀富贵。他将韩琦和苏秦、朱买臣作深刻比较，指出后者一旦得志，便 “高车驷马，旗旄导前”，“骑卒拥后”，大摆排场，衣锦还乡。而韩琦追求的不是“高牙大纛”之荣、“桓圭充裳”之贵和“夸一时而荣一乡”，而是“德被生民”、“功施社稷”，这种情怀和志向，无疑是令人敬佩和赞扬。《昼锦堂记》简洁明畅，说理透辟，为传世之名篇，被收入《欧阳文忠公集》、《宋文鉴》、《古文观止》等。被时人盛誉为“天下文章，莫大乎是” 。

“三绝”，一代绝手书写《昼锦堂记碑》，极负盛誉。此碑由“一代绝手”、


礼部侍郎蔡襄书丹。书法史上论及宋代书法，素有"苏、黄、米、蔡"四大书家的说法，他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。蔡襄的字"端劲高古，容德兼备"。其书法在其生前就受时人推崇备至，极负盛誉。楷书入宋以后，蔡襄应是宋代楷书的第一人。《昼锦堂记》是蔡襄大字楷书的代表作品。它汲取颜书笔意成之，严谨遒劲、方圆兼备，颇有颜楷宽博大度的风神。为了表示对韩琦的敬重，蔡襄在创作过程中别出心裁，每字单独写上几十遍，择其最佳者进行拼合，故《昼锦堂记》又号"百衲碑"，被宋人称为“本朝第一”。 毕原《中州金石记》说：“襄字方正，为一代绝手，此碑尤名于时”。明王世贞《相州山人稿》说：“韩魏公以上相作昼锦堂于相州，时欧阳修以参政为记，而蔡忠惠以三司使书之，时称三绝。”该碑于北宋治平二年（1065）三月十三日立。碑高2.73米，宽1.21米，厚0.27米，碑文18行，每行39字，碑身下部已斑剥漫灭。

一千多年来，许多文人墨客、书法大家到这里，瞻仰昼锦堂，拜读《昼锦堂记》，观赏《昼锦堂记碑》，临写《昼锦堂记》。 宋朝米芾（1051-1107）天资高迈，书画自成一家，他书写《昼锦堂记》，原石刻今在陕西蒲城县博物馆。在我国书法史上占有重要的地位的赵孟頫，也曾亲笔书写《相州昼锦堂记》。在杭州碑林，刻有文征明书《昼锦堂记》。董其昌是明清以来影响很大的一代名书画家，一生曾三次书写《昼锦堂记》，其中一卷现藏吉林省博物馆，乃是书画合璧。其中一卷康熙帝亲自题跋跋云：“字体遒媚，于晋唐人中独出新意。”并命人把董书《昼锦堂记》摹刻在屏风上，置于座右，朝夕揣摩。沁阳市博物馆至今 陈列康熙皇帝御临《昼锦堂记》石刻13块。就连一向孤傲无比的八大山人朱耷，也来临写《昼锦堂记》，全卷运笔抑扬顿挫，前呼后应，一气呵成，看出他对所书内容的理解与体会十分深刻，达到了笔墨和文章内容相互统一境界。

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