《菩萨蛮 枕前发尽千般愿》原文及赏析

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菩萨蛮枕前发尽千般愿

［隋］

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。 水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。

白日参辰现，北斗回南面。 休即未能休，且待三更见日头。

分类标签：婉约诗

作品赏析 【作者】

本世纪初，大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟（又称千佛洞）随之而

O

重新问世的唐五代民间词曲，或称为敦煌曲子词，或称为敦煌 歌辞。它们是千年词史的椎轮大辂，内容广泛，形式活泼，风格繁富， 有鲜明的个性特征和浓郁的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始 形态。敦煌词的辑本，有王重民的《敦煌曲子词集》，饶宗颐的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辞总集》等。


【注释】

①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗 时传入中国，列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。

②休：罢休，双方断绝关系。

③参（音申）辰：星宿名。参星在西方，辰星（即商星）在东方，晚 间此出彼灭，不能并见；白天一同隐没，更难觅得。

④北斗：星座名，以位置在北、形状如斗而得名。

⑤即：同“那么

【品评】

此词写爱情的盟誓，充满了磐石般的信念和火焰般的热情。它 以不可

实现之事，示不可变异之心，新颖泼辣，奇特生动，表现了抒 情主人公对爱情的坚贞不渝。

汉乐府民歌中有一首《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其 命意与构思或为此词所本。但《上邪》是一位女子对“君”剖白心迹， 此词中的誓言发

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