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《当仁,不让于师》导学案 主备人:王立鋆 主审:高二备课组
学习目标:
1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识,进一步提升学生阅读文言文的能力。 2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。 3、积累重要字词及、焉、斯、如,丰富自身语库。 预习学案:
(一)知识点梳理
(1)为下列词语注音。
逾( )越 绥( ) 喟( )然 教诲( ) 莞( )尔 偃( )旗息鼓
箪( )食 毋( ) 千乘( ) 饥馑( ) 哂( )笑 铿( )然有声
撰( ) 舞雩( ) 沂( )水 户牖( ) 恸( )哭
(2)解释重点字词
1、毁( ) 逾( ) 伤( ) 多( )见其
2、知( ) 阶( ) 绥( )之斯来 如之( )何其( )可及( )也3、仰( )之弥( )高 忽焉( )在后 欲罢( )不能 虽( )欲从之 4、抑( )为之不厌( )
5、当( )仁,不让( )于( )师
6、吾无隐乎( )尔
7、子之( )武城 莞尔( )而笑 焉( )用 偃之言是( )也
8、子路不说( ) 矢( )之 天厌( )之( )
9、堪( )
11、子问( )之
(3)解释下列重点句,并分析句式特点
1、他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。
2、(夫子)博我以文,约我以礼,欲罢不能。
3、吾无行而不与二三子者,是丘也。
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4、非夫人之为恸而谁为?
(二)文本梳理
1988年初,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中讲道:“人类要在21世纪生存下去,就要从东方的孔子那里寻找智慧”。有人说,若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。那么,孔子是个什么样的人呢?你能对他有多少了解呢?
1、通读全文13章,把这些内容作一简单分类。 一)学生对老师的评价和推崇类。
关键句:
二)孔子对弟子的评价和感情类。
关键句:
三)孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。
关键句:
2、初步领悟每则所包含的道理
课堂探究:
1、同学们,你认为孔子是一位怎样的老师?请结合文段,进行简要概括。
2、“当仁,不让于师”,体现了孔子的什么思想?这种思想现在还有意义吗?
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拓展阅读: (1)补充选文
1、子贡对老师的态度和评价是一以贯之的。下面再补充几则:
①叔孙武叔语大夫于朝,曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!” (《论语·子张19第23》) ②卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”(《论语·子张19第22》) 解说:
①叔孙武叔可能是真的佩服、推崇子贡,他可能在不同的场合都表达过这样的意见,估计上文的“毁仲尼”,也就是说仲尼不及子贡,所以孔门弟子中独子贡为之辩解。这里,子贡再次以比喻的手法,来说明世人为什么会认为自己比老师高明:自己的高度有限,外人一览无余;而老师高达数仞高不可测,别人无从了解,所以才有如此见解。后人把收弟子称为“列入门墙”,即源于此。 ②这主要是说孔子无所不学,也即韩愈所说“圣人无常师”。 2、子贡的道德学问在下面这句话里可见一斑:
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” (《论语·子张19第21》)——这说明子贡为时人所重,良有以也。 3、孔子《论语》中“责骂”学生的记录
孔子是中国历史上伟大的教育家,他性格和蔼可亲、态度雍容大度是公认的了,仍然有两处孔子责骂弟子的记录:
其一见于《论语·公冶长》第十条:
宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”
子曰:“吾始于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是!” 另一处见于第十三卷《论语·子路》第四条: 樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。” 请学为圃,曰:“吾不如老圃。”
樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不为敬;上好义,则民莫敢不服;上好信则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而归矣。焉用稼?”
孔子是极为讲究忠恕之道的,但在对待一个学生午休和另一个学生想学种庄稼这件事上,违反了他自己“礼”的追求,违背了“闲谈多思自己过,背后莫论别人非”(经某教授考证,这两句话是从《论语》“非礼勿言” 等语句中演绎归纳出来的,并为所实践证明)的道德教条,实在是有意思的事情。
(2)文言文阅读——阅读下文,回答问题。
孔子名丘,字仲尼。生鲁昌平乡陬邑,其先宋人。孔子年十七,鲁大夫孟厘子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。”
孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平①;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空②。已而去鲁,精品文档
斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间,于是反鲁,鲁复善待。
鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其霸何也?”对曰:“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。身举五羖③,爵之大夫,起累绁④之中,与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”景公说。
孔子年三十五,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。
鲁定公十四年,孔子年五十六,由大司寇⑤行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥⑥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。 孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。
太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。
(《史记•孔子世家》有删节)注释:①帐目清楚,收支平衡。②⑤:官名。③羖:公羊。④累绁:用绳索捆绑。⑥粥:卖。 9.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.诫其嗣懿子曰 诫:告诫 B.已而去鲁,斥乎齐 去:到达 C.昔秦穆公国小处辟 辟:偏僻 D.虽不能至,然心乡往之 乡:向往 答案:B
解析:去:离开。
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是( )
A.斥乎齐,逐乎宋、卫 吾又何怨乎今之人 B.与语三日,授之以政 若舍郑以为东道主 C.孔子遂行 遂拔以击荆轲 D.鲁大夫孟厘子病且死 北山愚公者年且九十 答案:A
解析:介词“在”/介词“对”;B都是介词“把”;C副词“于是,就”;D都是副词“将要”。 11.下列各组句子,分别说明孔子“执政才能”“好礼有才”的一组是( ) A.及长,尝为季氏史,料量平 孔子适齐,为高为高昭子家臣
B.与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾 学之,三月不知肉味,齐人称之 C.四方之客至乎邑者不求有司 于是反鲁,鲁复善待 D.由大司寇行摄相事,有喜色 吾即没,若必师之 答案:B
解析:A项中“孔子适齐,为高昭子家臣”说明的孔子的经历,并未说明“好学有才”;C项中“于是反鲁,鲁复善待”说明的是鲁国对孔子的态度,并未说明“好学有才”;D项中“由大司寇行摄相事,有喜色”说明的是孔子对职位变动的态度,并为说明“执政才能”。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.孔子是圣人的后代,他年少时就好礼,得到了鲁国的大夫厘子的赞誉,厘子要求自己的儿子拜孔子为师,向他学习。
B.孔子一生中做过管理仓库、管理牧场的小官等等,后来他由大司寇代理丞相职务,他喜形于色,这说明孔子从内心来讲是很想做官的,只是生不逢时,没有尽早地得到重用。
C.孔子曾离开鲁国出游齐国,但受到了排斥;到了宋国、卫国,却被驱逐;在陈国、蔡国又遭受
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围困;政治主张受挫,无奈又回到鲁国,却受到了善待。
D.孔子有辩才,他的施政策略深得齐景公的赏识;然而他对音乐的喜爱,对《韶》乐学习的情不自禁和痴迷以及齐国人对此的赞赏,却让齐景公感到了宝座的倾危而没能重用他。 答案:D
解析:齐景公不重用孔子的原因是齐大夫欲害的影响使齐景公感到自己年事已高,不能保证他所喜爱的孔子在自己退位后仍能被赏识而受到迫害。 【参考译文】
孔子名丘,字仲尼。孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国人。孔子十七时,鲁国的大夫厘子病重,快要死了,厘子告诫自己的后代懿子说“孔丘,是圣人的后代,我听说圣人的后代虽然不一定能当国君执政,但必定会有才能显达的人出现。现在孔子年少而好礼仪,他不就是要显达的人吗?我就要死了,你们一 定要拜他为师。”
孔子家境贫寒,社会地位低贱。成年后,曾经在季氏的门下做过管理仓库的小官,出纳钱粮计量公平准确;又曾担任管理牧场的小官,畜牧繁殖增长。由此,担任司空。不久,他离开鲁国,在齐国受到排斥,到宋国、卫国遭到驱逐,在陈国、蔡国之间被围困,于是又返回鲁国,鲁国又很好地对待他。
鲁昭公二十年,孔子已经三十岁了,齐景公和晏婴来到鲁国,景公问孔予:“从前秦穆公国家小,又处在偏僻的地方,他能称霸是靠什么呢?"孔子回答说:“秦国虽然小,但是他的志向很大,虽然处于偏僻的地方,但施政却很得当他亲自推举用五张羊皮赎回的百里溪,授予他大夫的爵位,把他从拘禁中解救出来,和他谈了三天的话,然后让他执掌国政,用这种精神治理国家,就是称王于天下也能做到,他只称霸还小了一点。”景公听后很高兴。
孔子三十五岁时,鲁国发生动乱。孔子到了齐国,做了高昭子的家臣,想通过高昭子的关系接触景公。孔子和齐国的乐官谈音乐,听到韶乐,就学起来,三个月竟然尝不出肉味来,齐国人称赞他这种专心致志的精神。齐国的大夫想害孔子,孔子知道了。景公说:“我老了,不能任用你了。”孔子于是辞行,返回了鲁国。
鲁定公十四年,孔子五十六岁了,他由大司寇代理丞相职务,脸上露出喜色。他的弟子说:“听说君子大祸临头不惧怕,大喜来到不喜形于色。孔子说:“有这个话,但不是还说‘乐在身居高位而礼贤下士’吗?”于是杀了扰乱政治的少正卯。孔子参与国政三个月,贩卖猪、羊的商人不敢哄抬别人丢失的东西;四方的游客来到鲁国的城池,不必向当官的求情送礼,都给予借贷和照顾,直到他们满意而归。
孔子七十三岁时,鲁岁时,在鲁哀公十六年四月己丑去世。 太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。
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