李商隐诗歌的叙事性分析

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李商隐诗歌的叙事性分析

摘 要：李商隐以其绵密细腻的诗歌风格在晚唐诗坛独树一帜，是抒情诗人的杰出代表。但仔细分析其诗作可以发现，其诗中也含有浓厚的叙事色彩。将其诗歌分为四种叙事类型，举例并进行简要分析。



关键词：李商隐 诗歌 叙事性

李商隐的诗，单看诗题就能感受到浓烈的叙事意味。如：《令狐舍人说昨夜西掖玩月因细赠》《江亭散席循柳路吟归官舍》《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》等，这些较长的诗题都很完整，包含着极强的叙事因子，如作诗的地点、时间、原由、主人公等，在没有自注和小序的情况下为读者提供了丰富的信息。另外，《玉溪生诗集》中一些较短的诗题中也体现出了强烈的叙事性，如《重过圣女祠》《夜雨寄北》《花下醉》等。特别是《柳枝五首》这一组诗，虽诗题平平，但其小序却类似于一篇人物小传，生动精练。



叙事因子在李商隐的诗作中俯拾皆是，根据叙事内容的不同，大致可分为四个类型：



一是政治性叙事诗。以《行次西郊作一百韵》《有感二首》为代表；二是刻画人物形象的叙事诗，以《骄儿诗》《韩碑》为代表；三是怀古叙事诗，以《贾生》等为代表；四是即兴抒怀叙事诗，以《七月二十九日崇让宅宴作》《正月十五夜闻京师有灯恨不得观》为代表。



一、政治性叙事诗

李商隐是对国家命运和政治抱有极大关怀的晚唐诗人，在他共计六百首左右的诗中，各类政治诗不下百首，所占比例极大。这些政治诗包括直接反映现实的篇章和以古鉴今、托古讽今的咏史诗，以及少数词意隐晦、难以指实，但大体上可以肯定是针对现实政治而发的诗篇。



《行次西郊作一百韵》是借鉴了杜甫的诗史手法描绘出的一幅荒凉残破的社会画卷。诗的开头两句“蛇年建丑月，我自梁还秦”交代了时间和事由，即开成二年（837年）十二月自梁还秦途中的所见所闻。李商隐此行的目的是将恩师令狐楚的灵柩运回家乡安葬。李商隐在长安西郊眼见十室九空、荒凉破败的凄苦景象，联系到王朝盛衰，心中有感，于是写下了这首体式磅礴的长诗。诗中既从纵向追溯了唐王朝衰落的历史过程，又有对各种社会危机的横向解剖。此诗以作者的叙事与议论共同构成一个框架，中间以村民的口吻写出了下层百姓苦难的遭遇和社会大环境的变迁，时间跨度从贞观之治到开元盛世，再到安史之乱、甘露之变，一直写到眼前的场景。诗中议论和叙述明显分开，读来十分有理有据，事实充分，议论深刻，可信度很强。如“大妇抱儿哭，小妇攀车幡。生小太平年，不识夜闭门。少壮尽点行，疲老守空村。生分作死誓，挥泪连秋云”这几句，是典型的以乡民的口吻和旁观者的角度对事件进行叙述的诗句，通俗易懂，平实简单。

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