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建筑艺术论(八)
——大地艺术与景观设计专题
大地艺术(earth art或land art)是一种以大地为载体,使用大尺度、抽象的形式及原始的自然材料创造和谐境界的艺术实践。它通过艺术的手段改变原有场所的特征,创造出精神化的场所,它不是简单的描绘自然,而是参与到自然的运动中去,达到与大地相融的和谐境界。
1.产生的时代背景
20世纪60年代,美国正处于种族流血暴乱、大规模的反战示威、学生叛乱的剧烈动荡时期。工业化在带给人类物质财富的同时,也为社会造成许多灾难,波普艺术、极简主义艺术也不再能够满足艺术家不断追求创新的渴望。此时,相近艺术种类间的界限一再模糊,艺术空间得到扩展。艺术家开始思考逃离社会,寻找新的艺术出路。他们以一种批判现代都市生活和工业文明的姿态,将目光投向城市外,以大地作为艺术创作的对象,进行新的艺术类型的尝试,形成了大地艺术流派。大地艺术作为雕塑与景观融合的四维空间艺术,被许多景观设计师所借鉴,而艺术家也涉足景观设计领域,大量的大地艺术景观作品开始在都市中涌现出来。
2.诞生
1968年10月,纽约道恩画廊举办了一个名为“大地艺术”(Earth Works)的展览,参展的艺术家包括许多后来大地艺术的名人,像卡尔-安德烈(Carl Andre,1935一)、瓦尔特·德·玛利亚(Walter De Maria.1935一)、迈克尔·海泽(Michael Heizer.1944一)、罗伯特·莫里斯(Robert Morris,1931一)、宋·李·维特(Sol Lo Witt,1 928一)、丹尼斯·奥本海姆(Dennis Oppenheim,1938一).还有5年后就英年早逝的罗伯特·史密森(Robert Smithson,1938—1973)。
1969年2月,另一个名为“大地艺术“(Earth Art)的展览在美国康奈尔大学的White博物馆举行,除了以上一些艺术家参展外.这次展览还有里查德·朗(Richard Long,1945一)、简-迪贝兹(Jan Dibbers 1944一)、汉斯·哈克(Hans Haacke,1936一)等一批艺术家参加。这两次展览集中了几乎所有早期的大地艺术家。它们是大地艺术正式登上艺术舞台的标志。
3.黄金时代
这是大地艺术的婴儿期和儿童期,也是声势夺人的“黄金时代“由于60年代欧美国家的艺术家普遍是艺术理论狂热的爱好者,这使得许多自诩为理论家的他们,可以更多地用实际的思考去创造作品。
他们找着大地作为心仪的创作对象,许多以往不可能成为现实的作品,在推土机和航测设备的帮助下,在沙漠中、在海岸边、在高山里、在平原上渐渐矗立起来。我们现在能想起来很多的著名作品都创作在这个时期。
“黄金时代”的艺术家们,喜欢把注意力放在自然的问题上。他们注视自然、解释自然,依偎在自然的怀抱并再创造美好的自然,他们有许多令人叹服的创造。
4.成型及转型期
80年代、90年代,大地艺术一面逐渐成形,一面也在积极转型。60和70年代的大地艺术家喜欢用巨大来显示力量,而后来的艺术家开始变成用大地来思考历史和人生状况。
大地艺术的诞生离不开当时特殊的人文环境,反映了当时人们对早期人类文化遗存的兴趣,以艺术的形式对回归自然理念作出响应。作为一个艺术的新品种,它与那个年代各个繁荣的艺术运动都有直接的血缘关联。当然它在成长,它在不断吸收其他艺术门类的长处,它在逐步建立自己的艺术特性,甚至它也在积极地给其他艺术形式以影响。
5.大地艺术的主要特征
自然因素作为艺术创作的首要材料和艺术家关注的首要内容
大地艺术的形式语言追求简单化,点、线、环、螺旋、金字塔是最频繁使用的形式,大
地艺术家认为这些基本几何形的意义,根植在人类集体意识之中.能够通过无意识进行阅读——这种观点明显受到当时的精神分析学、美学,尤其是卡尔·古斯塔夫·荣格(Carl Gustav Jung,1875-1961)的“集体无意识”和“原型”理论的影响。由于艺术形式上多为基本的几何形.所以从创作语言的角度来看,人地艺术表现出一定的抽象性特征。
用时间因素来进行艺术创作或作为表达的一个主要内容。德·马利亚在70年代初总结
道:“艺术家用泥土创作的同时,还用时间来创作”。这句活不仅表明了材料与时间的关系,而且强凋了时间因素对于艺术作品的重要性。对作品在时间这个因素中发生的改变,持积极的态度,马利亚的“闪电的原野”强调的是自然界特定的时间段——闪电来临之际,而安迪·戈兹沃斯(Andy Goldsworthy)的“响尾蛇”(Sidewinder.1985)源于他在一个森林周围找到的扭曲的树干。从而建造了一条大约长55m的“蛇”。在树林中蜿蜒.随着自然侵蚀而逐渐消融。成为环境的一部分,强调的是自然是一种演进的过程。以时间
维度为主的“无常性、短暂性”(Transient)成为多数大地艺术家表达的一个重要主题。
对工业废弃地的关注。许多大地艺术家都是怀着一种社会责任感进行艺术创作的。这主
要表现在对工业废弃地的关注。艺术家通过对工业废弃地的特别张显,对工业生产的副作用进行揭示和批判,吸引人们关注生态问题和社会问题。史密森主张的“艺术可成为调和生态和工业的一种资源”,流露出的就是这样一种关注社会和环境的态度。
6.大地艺术对景观设计的影响
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大地艺术的存在,开拓了景观设计师的思维,对人们的生态观念和自然观念的提升与转变,具有积极意义。
大地艺术对工业废弃地的重视,影响到景观设计师对这个问题的认识和处理手法。史密森所认为的大地艺术最好的场所.是那些被工业化和人类其他活动严重降质(degraded)的场地.这些场地可以被艺术化地再利用(recycle as art),为景观设计师解决工业废弃地的处理问题.提供了很好的借鉴。史密森之后的景观设计师们,正是怀着一种艺术创作的愉悦感.保留了那些废弃的厂房、机器.创作出具有时代特点的新园林景观。
大地艺术对大地的塑造,为景观设计师的形式语言提供了借鉴。史密森、莫里斯(Robert Morris)都有对地形进行再塑造的作品。大地能够成为艺术的材料,这无疑激发了面对同样对象的景观设计师的创作热情和创作灵感,尤其是大地艺术常用的几何地形塑造,越来越多地出现在风景园林作品中。所有的大地艺术家都抱着纯粹的艺术创作的态度,而没有像景观设计师那样综合考虑使用功能的问题。景观设计师对大地艺术的借鉴主要体现在艺术表现手法的运用上面。
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