关于端午节的诗词屈原写的

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关于端午节的诗词屈原写的

《关于端午节的诗词——屈原写的》

端午节，又称端阳、午日、午节、天中节、五月节、龙舟节等，是中国传统节日之一，庆祝日期在农历五月初五。端午节有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，其中屈原是端午节非常重要的代表人物。在屈原的诗词中，留下了端午节的许多传统习俗和文化内涵，对于深入理解端午节的真正意义具有重要意义。

屈原是中国战国时期楚国的著名学者和政治家，同时也是中国文学史上杰出的诗人。他所留下的《离骚》、《九歌》、《大招》等诗作，代表了中国古代诗歌的高峰。而他关于端午节的诗词，也成为了端午节传统文化的重要组成部分。

首先，我们来看屈原的《离骚》。这是一篇描写屈原内心世界的，颇有哲思性的长篇抒情诗。“于是乎飞湮垢以登太清，遗形去秽以返灵洁。於是乎远礼乐以修君子，近嫔婢以膳忠与孝。”古人认为五月是一个特殊的季节，因为这个季节是阴阳相互转化的时期。在这一时期，屈原认为人应该修身养性，祷祝清平世界。因此，屈原的《离骚》中描述了一个理想的社会，其中包括逝者再生，万物复苏，但也提醒我们应该保持体力和外貌的清洁。这些思想意味着中国人传统文化中的清洁和纯洁都来自于自然、神灵等方面。


其次，我们看看屈原《天问》中的描述：“华夏远图，岳阳嵩高。俯视吴楚，灵台无处。谁兄谁弟？琼林玉树。”这句诗包含着大量的文化内涵。岳阳城名与屈原的故居在这个城市，屈原把来自兄弟的贴心关怀比作琼林玉树，表述了他对家乡人的爱和感激之情。在端午节这一时期，人们会想念亲人，和家人叙旧，因此此诗成为端午节传统习俗中的一个重要组成部分。

屈原还写过关于蜕变的诗歌《国殇》，这与端午节有着密切的联系。屈原是中国“大蛇”文化的传统代表人物，他在《国殇》中借用了蛇能蜕变的特性，以此激励士兵奋勇战斗。在端午节，人们也会体验蜕变，正所谓“五月蜕皮，君子复新。”蜕变的意义在于人们在当前时代快速发展的社会环境中，必须不断进化和更新自己，才能与时俱进，不被淘汰。

总的来说，屈原的诗词描绘了一个理想的人生，讲述了人们如何在端午节这样的传统节日中，体现传统文化和价值观。其思想、文化、精神内涵，都赋予了端午节历史和文化的厚重内涵。人们也应该继承和发扬这些优秀的传统文化和价值观，让端午节的庆祝更有意义。

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