修身养性的经典古文诗句格言61531人阅读

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修身养性的经典古文诗句格言

1 宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ——孟子

3、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎于朋友交而不信乎传不习乎——曾子 4 人而不仁,如礼何人而不仁,如乐何——孔子 5 夫志,气之帅也;气,体之充也-----孟子 6、平静如水,正直如绳。-------严遵

7、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子 8 生得贞心铁石坚,肯将识见与时迁--------郑思肖 9 世道别颓波,我心如砥柱。--------刘禹锡

10 孟子:“生于忧患,死于安乐。 范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 :"千里之行,始于足下." 孔子:"不义而富且贵,于我如浮云." 屈原: 路漫漫其修远,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意; 山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大; 壁立万仞,无欲则刚.

4.浮躁一分,到处便抬尤悔; 因循二字,从来误尽英雄. 5.任人须知人,友人须容人,和事就; 无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命; 境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失; 天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者; 自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然。 11 观天地生物气象,学圣贤克己功夫。 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。《大学》 者,本也;财者,末也。《大学》 为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于

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信。《大学》 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》 人一能之,己百之;人十能之,已千之。《中庸》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静

而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。《大学》 好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。《大学》 君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。《大学》 欲诚其意,先致其知。《大学》 君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。《中庸》 子曰:“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。《中庸》 治国必先齐家。《大学》 凡事豫则立,不豫则废。《中庸》 大成若却,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。圣人之道,为而不争。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有;既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。 以静为贵,欲以寡为贵,思以敏为贵,学以勤为贵,友以诚为贵,情以挚为贵,穷以志为贵,富以仁为贵,话以少为贵,喜以度为贵,怒以忍为贵,体以健为贵! 长知足,心安然;甘淡泊,乐无边;为人喜,解人难;忘忧喜,严律己;莫烦恼,忍为先;识时务,永向前! 无贪欲,心胸宽;广交友,德为先;抑愤怒,能方圆;烦恼事,抛云端;和邻里,解人难;家和睦,心里甜! 寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡欲养身,事从容则有余味,人从容则有余年,精神不蔽,四体长春! 言宜实,心宜诚,福宜惜,慧宜增,思宜宽,虑宜远,气宜柔,骨宜刚,志宜大,胆宜壮! 宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。 谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。

涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。 心平气和四字,非有涵养者不能做。 心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。 心术,以光明笃实为第一;容貌,以正大老成为第一; 言语,以简重真切为第一;平生无一事可瞒人,此是大快。 以情恕人,以理律己。 以恕己之心恕人,以责人之心责己。 缓字,可以免悔。退字,可以免祸。 何以息谤无辩。何以止怨不争。 之谤我也,与其能辩,不如能容。 人之侮我也,与其能防,不如能化。 受得小气,则不至于受大气,吃得小亏,则不至于吃大亏。 忍与让足以消无穷之灾悔,古人有言:终身让路,不失尺寸。 任难任之事要有力而无气,处难处之人要有知而无言。 善有威者,2




不轻怒;善用恩者,不妄施。 激之而不怒者,非有大量,必有深机。 党人之诈,不形于言;受人之悔,不动于色。此中有无穷意味,亦有无限受用。 恶,莫大于纵己之欲;祸,莫大于言人之非。 临事,须替别人想;论人,先将自己想。 以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。

居安,虑危;处治,思乱。 无心者,公;无我者,明。 喜闻人过,不如喜闻己过;乐道己善,何如乐道人善 持身不可太皎洁,一切污辱垢积要容纳得; 处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。 世人喜言无好人,此孟浪语也,推原其病,皆从不忠不怒所致,自家便不是个好人,更何暇责备他人乎。 好合不如好散,此言极有理,凡处一事,交一人,无不皆然。 为善,最乐;读书,便佳。 以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。 气,忌盛;心,忌满;才,忌露。 大着肚皮,容物;立定脚跟,做人。 欲论人者,先论己;欲知人者,先自知。 小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。 此存心厚薄之分,故人品因之而别。 明镜止水,以澄心;泰山乔狱,双立身;青天白日,以应事;霁月光风,以待人。 步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之。 度量,如海涵春育;持身,如洁冰清;襟袍,如光风霁月;气概,如乔狱泰山。 心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨;书有未曾经我读,事无不可对人言。 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

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