赵高不是宦官!

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赵高不是宦官而是全才

赵高是沙丘之谋的主谋，也是未来毁灭秦帝国的主要人物。有关赵高的身世，两千多年了解甚少而曲解甚多。东汉以后，赵高被丑化为宦阉，其家族也被丑化为宦阉家族，不实的成见一直延续到今天。

我们知道，赵高是有儿女的人。他的女儿嫁与阎乐。阎乐任咸阳令，曾经参与望夷宫政变。这时赵高不是宦阉的明确证据。事实上，司马迁从来没有说过赵高是宦阉，不仅司马迁没有说过，东汉以前的所有史籍中都没有赵高是宦阉的记载。说赵高是宦阉的误解，一是出于对“宦”字理解的错误，二是基于错误文字“隐宫”所作的丑化曲解。

《史记·李斯列传》记载说赵高是“宦人”，有“宦籍”。这是赵高被误解成宦阉的一条材料。然而，根据新出土的《张家山汉墓竹简》，“宦”，就是在宫中内廷任职的意思。宦人，就是任职于宫中之人，相当于王或者皇帝的亲近侍卫之臣。宦籍，就是用来登录出入于宫门者的登记册。秦汉时代，不管是“宦人”、“宦籍”，还是“宦官”的用语，都没有指被去势的男人出仕宫内官职，也就是后代所谓“宦官”的语义。当时，被去势的男人被称为“奄（阉）人”，在宫中任职的阉人被称为“官奄（阉）”，定义非常清楚。根据这个最新的材料，赵高是任职于宫中的宦人，也就是皇帝的亲近之臣，而不是被去势的宦阉。

《史记·蒙恬列传》说“赵高兄弟皆生隐宫”。这是赵高被曲解为官阉的另一条材料。“隐宫”一词，本来语义不明。东汉以后，一位为《史记》作注解的刘姓人士借题发挥，他将“隐宫”之“宫”解释为去势的宫刑，进而生发开去说，赵高的父亲受宫刑去势。母亲与他人野合生下了赵高兄弟。赵高兄弟冒姓赵，也受宫刑被去势成了宦官。谎话越编越大，越编越痛快，于是以讹传讹，到了唐代以后，赵高一家都是宦阉的不经流言，就逐渐固定下来。秦史专家马非百先生早就根据《睡虎地云梦秦简》指出，“赵高兄弟皆生隐宫”的“隐宫”一词，是“隐官”的误写。《张家山汉墓竹简》出土以后，隐官的意义更加清楚明白。隐宫，既用来指称刑满人员工作的地方，也用来指刑满人员的身分，与宫刑和去势完全没有关系。

著名历史学家顾颉刚先生有一个非常有名的论断，叫做层累地形成的古代史。顾先生认为，今天我们所见到的古代史，经过了历代不断地改造、重写，已经不是原汁原味而是添加了历代所喜好的口味，为了了解真实的古代史，必须清理历代的添加，复原古代的真相。东汉因为官阉之祸亡了国，刘氏的曲解投合了当时人痛恨官阉的心情，大家都愿意传播亡国祸首都是官阉的流言。唐代又是宦官专权乱政，古来宦阉亡国的阴魂未散，在类比声讨的风气下，赵高是宦阉的流言蜚语，自然光大发扬，成了不刊之论。明代，宦阉之祸愈演愈烈，到了清末，大太监李连英还在慈禧宫中肆意专权，人们对宦官的痛恨无以复加。如此代代层累之下，曲解的正史也就一直被作为正史流传下来，一直到今天。不过，这些都是题外话了，我只是借此感慨人性的软弱，我们都愿意相信我们愿意相信的事情，至于真不真，假不假，倒在其次了。

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赵昰赵国王侯的姓氏，赵高的父系是赵国王室的疏族。战国时代，天下合纵连横，各国间结盟换约，相互间以王室公子作为人质。这些作为人质的公子，多是国君众多子女中不收宠爱的疏远者，被打发出质后往往长期滞留异国他乡，不少人贫困潦倒终生，至死不得归还。赵高祖上，大概是由赵国到秦国作质子的这一类公子，在赵国无宠，在秦国无援，不得意而滞留于秦，后来在秦国娶妻生子子孙后代流落于咸阳市井当中，成为秦人，与普通庶民无异。

赵高有兄弟数人，都出生于隐官。在历史上留下姓名者，只有弟弟赵成。赵成后来接


替赵高，做了秦帝国的郎中令，曾经参与谋杀秦二世的望夷宫政变，也是一位人物。隐官是政府设置于不引人注目处的手工作坊，用来安置刑满罪人工作。赵高的母亲，因为有罪受过刑罚，赦免后由于身体受刑后的残疾，不便见人，也不愿被人瞧见，就一直在隐宫劳动生活。

在秦代的等级身份规定中，在隐官劳动的人，其身分也叫隐官，用现在的话来说，相当于刑满释放人员，地位在普通庶民之下，所能占有的土地和住宅，只有普通庶民的一半。帝国法律注重公正，隐官虽然地位低下，其婚姻却不受限制，隐官子女的身分也同于普通市民。赵高的父亲，大概是在隐官工作的下级文法官吏，通晓法律，精于书法，在隐官任职时结识了赵高的母亲，组建了家庭，生下了赵高兄弟。秦史注重世业的国家，子承父业、以吏为师成了帝国的国策。赵高成年之后能够走文法的道路入仕，成为第一流的书法家和法学家，都与父亲的职业和影响密切相关。

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