[读后感]红楼梦第一回读后感

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[读后感]红楼梦第一回读后感

红楼梦第一回读后感 篇1：

《红楼梦》第一回读后感

红楼梦开篇第一回:“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。”是我本人十分喜欢的一回谈谈原因。正因时空的尺度被拉得十分的大。大荒山、无稽鸭、青埂峰;富贵温柔乡，花柳繁华处。这是空间。时刻跨度上，从女娲补天一向到通灵宝玉下凡历世，再到情僧，再到曹雪芹批阅十载，再到脂砚斋再评。 让我有个基本的反省，人生一世但是白驹过隙。脂砚斋的批语里用到多处的幻境和真身之类的表述，甄士隐的注好了歌里有一句讲:“反认他乡是故乡”。你说，贾府是宝玉的故乡还是天界是他的家乡?石头的故乡本来就在的青埂峰下，而不在宝玉的绛云轩里。同样的推理，你我的人生未必如同咱们所笃信那般真实存在，也许只是一个幻境罢了，咱们存在的好处也许就是在历劫。曹雪芹是个佛学大家，这是佛学的普遍价值。其实在道家的庄子那里，有着相似的明白:“庄周梦蝶”。其实我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的梦里还是你活在蝴蝶的梦里。简单点说:咱们的人生是不是某种形而上的东西的梦境，而咱们的真身也许是某个地方的某块石头或者某棵草之类的。这种观念在西方也有类似的，比如柏拉图认为的地洞和影子，咱们看到影子但却执着认为那就是咱们自我。这是本回给我的一些比较形而上的思考。 讲点世俗的感触。我认为本回的两个男主角:甄士隐和贾雨村。他们的故事给咱们带给了一个观察人生起落的独特视角。这一回把5-6年的人生经历浓缩成了几百字来描述，让我一目了然的看到这样的两个人生:1、甄士隐在走下坡路;2、贾雨村在往上爬升的人生通道。copyright8。转载请保留此，多谢。

而当咱们静态的观察一个点，比如说中秋赏月这一出戏时。年轻如我总会得到:“羡慕甄士隐，怜悯贾雨村”的结论。但是当短短数言之后，你发现两人此点之后开始各自走入自我的人生通道的时候，你会发现结论下的过早。3-4年之后，贾雨村当了大官，甄士隐潦倒出家。这时候，年轻如我又轻易下结论了:“羡慕雨村，怜悯士隐”。但是你会发现等到贾府抄家败落之后，雨村又会受牵连。

我很庆幸自我在那么年轻的时候看到了这一回。我本人对此的感触是这样的:人生是个动态的过程，不好轻易在人生的某个点上，下定论。真正聪明的人，看得懂自我所处的人生通道，向上或是向下。然后平心静气的按照这个通道走。人生是1条波浪线，看不懂的人在人生的每个点上都选错，看得懂的人知道生死有命富贵在天。这点我喜欢雨村，虽然很多人都厌恶这个势利小人。你看他被罢官的时候的表现:表面平心静气，不闹腾得罪人，安置家小，存好本钱，游历名山大川，伺机而动。在这个点上，笨蛋的选取往往不懂得暂时收手以避锋芒，一味强求。

如果你实在看不懂我说个例子:范蠡和文种。越王勾践这个人范蠡相面之学告诉他:可同贫贱而不可同富贵。因此功成之后赶紧身退，还拐带了一个叫做西施的二手美女;文种智商低一点，还想做大官，结果落得个赐毒酒被迫自杀。而越王勾践功成名就这个时刻点很关键，聪明人和笨蛋的选取很不一样。 说到底，其实我觉得以上的事件发展到最后才是我最得益的智慧。如果人生真的发展到无法逆转的境地，懂得看破，并选取出世会是1条可取的道路。这一点我欣赏马晓旭，但是她有点太迟了。其实兵法里有类似的智慧比如三十六计里:走为上。毛主席说过:“打得赢就打，打不赢就跑。”我反正是一样都舍不下，看看先了解一下，以备不时之需吧。

最后，我实在太喜欢这一回的《好了歌》和他的注解了。非得写一下不可，但是在古抄本上的《好了歌》实际上是不全的。我读的版本只有这几句: 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!




古今将相在何方?荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了! 《好了歌》甄士隐的注解:

陋室空堂。当年笏满床。衰草枯杨。曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁。绿纱今又糊在蓬窗上。 说什么脂正浓。粉正香。如何两鬓又成霜。 昨日黄土垅头送白骨。今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱。银满箱。展眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长。哪知自我归来丧。 训有方。保不定日后做强梁。 择膏粱。谁承望流落在烟花巷。

因嫌纱帽小。致使锁枷扛。昨怜破袄寒。今嫌紫蟒长。 乱哄哄你方唱罢我登场。反认他乡是故乡。 甚荒唐。到头来都是为他人作嫁衣裳。

还是老话重提，功名、富贵、娇妻我是一个也舍不了的了，另外，还有一些通行本里写的儿孙更是舍不下。但是谁知道呢，也许老子这辈子来享福的也不必须，不必须来历劫。像韦小宝和苏荃姐姐说的:“我又要做大官，又要赚大钱，还要那么多个漂亮老婆。”腐朽了一点，当做笑话看。如果宝宝你能看完的话千万别正因最后这句骂我。正因你知道，我不是段正淳，你也不是冯宝宝。 篇2：

一回并没有多少情节，主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，之后又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。甄士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。甄士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久，士隐的女儿失踪;家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。我就在想，那甄士隐家境也算不错，而且也没做什么亏心事，怎样就没有吉人天相呢?最后却做了个和尚。而那贾雨村因有甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。不久因徇私被革职，到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮忙下，他又官复原职，一上任，便昧著良心，全然不顾自我曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。贾赦想买石呆子家的古扇，石呆子不肯，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来 ，送给贾赦。你们看看，这样的人，枉费当年甄士隐对他的期望!

嗨，真像《好了歌》里说的那样:世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?。 篇3：

这天，我看完了《红楼梦》第一回，感触甚大。《红楼梦》是一篇古文小说，作为小学生的我，对于古文还是百思不得其解，但小说中作者曹雪芹华丽优美的语言句子使我赞叹不已。以下是我对于《红楼梦》第一回的肤浅的明白:作者曹雪芹写的唯妙唯肖，当中写了神

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