太乙刀圭

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南宗太乙刀圭学说对内丹派的影响——万法归宗

作者:全真道人徐雨子增编

收藏本文　 分享子肚币砂声一,决片,一「告弋旧州聆厄,居」卜少弄叫奋习一气节 历史卜,道教内丹派分为南北二宗,东西两派。南宗的兴起,军于北宗。宋代南宗就有了较大发展。南宗五祖均为宋代人。 南宗根源深厚,可上推至老聘。《三余赘笔》载:“其南宗者,谓至东华少阳君(王玄甫)得老聆之道,以授钟离权。”《钟离权传》曰:钟离权“遇华阳真人,传太乙刀圭”。《历世真仙体道通鉴》载:“李真多以太乙刀圭火符决,传之钟离权。”“李真多,神仙李脱妹也”汉集汕录)))。钟离权以太乙刀圭法诀传吕洞宾,吕著《太乙金华宗旨》。南宋五祖得钟吕太乙刀圭法诀真传。四祖陈楠“得太乙刀圭金丹法诀于毗陵禅师”(((陈楠传》)。毗陵禅师,即三祖薛道光。陈楠《翠虚篇》曰:“作丹基归-论,以付学者白玉蟾;颖川陈泥丸太乙刀圭之说,传诸后古云”太乙刀圭学说,就这样一代一代传下来了 何谓刀圭?刀圭者,金丹也。何谓太乙?长性命圭旨》曰:“道也者,果何谓也分一言以定之,曰:杰也。原夫 一黑蟠集,溟溟津津,育官莫测,氰氢活动,含灵至妙,是为太乙。”先天一焦,就是“道”,就是太乙。太乙刀圭学说,就是太乙金丹大道学说。修炼太乙金丹大道,就是修炼先天一杰也。当然,练丹

道教内丹太乙刀，南北二宗道同一。东西两派心亦和，兴起于宋全真道。

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