伯牙绝弦

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《伯牙绝弦》教学设计1 一、谈话交流

１、还记得我们五年级下学期学过的一篇文言文吗？《杨氏之子》学的时候困难吗？看来只要掌握一些学习的方法，就能学得轻松。那应该怎么去学习文言文呢？ 二、讲授新课

１、出示课件图片，师介绍人物，板书： 伯牙子期

（一个衣着华丽、羽扇纶巾。这是当时晋国达官贵人的打扮。他就是当时晋国的上大夫──俞伯牙。一个青布包头、两截布衣。这是当时楚国平民百姓的装扮，他就是楚国的樵夫──钟子期。）

今天这节课我们一起来学习伯牙和子期之间千古流传的友情故事。 板书：

２５、伯牙绝弦 指名读课题。正音。 理解“绝”的意思（断绝），那“绝弦”是什么意思？ （伯牙终身不再弹琴，彻底放弃弹琴。）

（两个人再也不来往了，称为绝交；作家再也不写东西了，称为封笔；电影演员在也不演电影了，称为息影；我们可以用同义词来理解词语，这也是一种理解词语的方法。） ２、质疑： 为什么要绝弦？

３、自由读课文，思考问题，注意读准字音，读出节奏。 ４、问生感受。教师范读。带学生一句一句读。 指名读。

（其他人注意听，这篇文言文中有两个语气词，看他读准字音了没？） “兮哉”是语气词，用现代话来说就是── （指名说。）

语气词要延长停顿一下，这样才有一咏三叹的感觉。 学生读、女生读、男生读、指名再读。 （最后一句能否处理好停顿？） ５、最后一句特长，那该怎么停顿？

子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 师读、生读、齐读。

我们读书时应该音停意不断，这样读起来味道就更足了。

６、有时，单独的一个字也有含义。我们可以通过注释去理解字、词的意思。除了课文给的注释，还有一些词该怎么理解？请大家读第一句，看看还有哪个词不懂？“善”读读第二句，有不明白的吗？都明白了，那就带着你的理解来断句朗读。 ７、你能把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗？ 知音是什么意思？

（互相了解，心意相通的人叫知音。） 伯牙和子期究竟是什么人呢？ （出示表格。） 讲解。

那么是什么让这两个身份地位相差如此大的人走到了一起，并成为知音？琴真是千里知音一琴牵。伯牙会──，子期会──


课文是怎么说这句话的？指导朗读

８、课文从哪些句子看出伯牙善鼓琴，子期善听的？ ９、能不能用自己的话来说一说：

《列子汤问》有记载：伯牙会焚上一炉香，席地而坐摇琴弦。

你们当一回子期，来听一回伯牙的琴声。你眼前仿佛看到了怎样的画面？指导朗读。跟着伯牙的琴声来到高高的泰山上，你看到了什么？你会怎样赞叹？伯牙的思绪又飞到了江边，你又看到了什么？所以你是这样赞叹的！ １０、刚才听到的曲子就是《高山流水》。《高山流水》传说是这样创作出来的。 （课件资料。） 三、理解巩固

１、伯牙的琴声中，除了她娴熟的技巧之外，还有什么？ （情操、心胸、心声、感受。）

当伯牙弹琴时，有人理解他广阔的心胸吗？

当伯牙将自己的心声融于乐曲中时，有人明白他的心声吗？ 当伯牙把自己的情操和感受都化为美妙的音乐时，可有人明白？ （没有人明白。只有谁明白？──子期）

２、伯牙是当年晋国的大乐曲家，他的思绪很多很多。他把全部的情感都通过它的琴声来昭告世人。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会去表现哪些动人的场景呢？ （皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨、杨柳、春雨、云雾、炊烟……）

当伯牙所念（春花）时，子期必得──（春花）当伯牙所念（夏雨）时，子期必得──（夏雨）当伯牙所念（秋霜）时，子期必得──（秋霜）当伯牙所念（冬雪）时，子期必得──（冬雪）这就是：伯牙所念，钟子期必得之。 ３、引导学生进行语言的拓展和运用：

假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？

（“善哉，徐徐兮若清风！”）

当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？

（“善哉，皎皎乎若明月！”）

不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！ 朗诵。男生读写伯牙的句子，女生读写子期的句子。 伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独独把子期看作知音？

当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗？那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么？终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他一定会对子期说什么？

知我者，子期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

４、短暂的相遇让两人成为知音。之后的离别却又那么难舍。两人相约第二年八月十六再相见。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不容易等到了见面的日子，却传来子期已经去世的消息。读课文的句子。

此时，他说这些，做这些时心情是怎样的？


（悲痛欲绝。） 再朗读。

子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。

真是：春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。──读

世间只有子期能听得懂自己的音乐了，然而他已先我而去。想到自己又将孤独苦闷，不有悲从心来。高山流水俞伯牙，瑶琴知音钟子期。──读

伯牙的满腹思绪还会有谁能知晓？摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。──读 ５、读到着，你知道伯牙为什么破琴绝弦？

明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？所以，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。

６、凄美动人的一段情，演化为中华民族知音故事的楷模，流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。让我们在《高山流水》的乐曲声中一起去领略他们之间心灵相同的情谊吧！朗读全文。

７、总结：

后人常常用“高山流水”来表示乐曲的美妙或知音难觅。虽然我们不需要像伯牙一样摔琴，但却让我们知道了如何了解朋友、珍惜友情。

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