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洪堡特语言哲学思想综述
作者:宋雪 唐诗吟
来源:《青年文学家》2017年第36期
摘 要:洪堡特是19世纪德国最具影响力的语言学家之一,他在对语言本质、语言与思维关系方面等诸多问题上都有其富有创造力的独特见解,为现代生成语言学的发展奠定了理论基础。本文通过对关于洪堡特思想近五年的研究综述,发现其独特的思维火花在一代又一代学者的研究中延续着蓬勃的生命力。他的语言观为当代语言学界提供了更为廣阔的研究视野。 关键词:洪堡特;语言哲学;精神思维
作者简介:宋雪(1993.11-),女,汉,山东省莱芜市人,天津师范大学外国语学院硕士,研究方向:外国语言学及应用语言学;唐诗吟(1993.1-),女,汉,贵州省黔南州都匀市人,天津师范大学外国语学院硕士,研究方向:外国语言学及应用语言学。 [中图分类号]:H0-06 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2017)-36--01 一、洪堡特语言思想简析
威廉.冯.洪堡特是德国的语言家、政治家及哲学家。洪堡特的经历可分为两个阶段,早年从事于频繁的外交政治活动;直至退出政坛他开始致力于语言研究。洪堡特对于语言有非常广泛的认识,研究过欧洲的巴斯克语、美洲的印第安语、亚洲的梵语、汉语等多种语言。他善于透过个别语言现象来深入思考人类语言的普遍特性,在对语言本质、语言与思维方面等诸多问题上都有其富有创造力的独特见解,为现代语言学思想奠定了基础。
在语言的分类上,洪堡特认为语言是沿着一条由低向高呈阶梯式发展的道路向前发展,他根据词形有无变化以及这种变化的复杂程度,将人类语言划分为“孤立语”、“黏着语”及“屈折语”三种类型。其中,屈折语最为高级,黏着语居其次,最后是孤立语。对于语言本质的探讨,他认为语言是精神力量的外在表现,语言是一种具有创造力的精神活动,是一个民族满足其内在需求的外化。语言和思维有着密切的关系,它们是一道生长起来的,民族精神就是民族语言,民族语言即是民族精神,其中民族精神占主导作用。语言通过其独特的形式来体现一个民族的精神,这种传递思想的媒介被洪堡特称为语言的内部形式。语言的内部形式大抵指一种语言用以表达概念及其联系的特殊方式,主要是用于表达人类对事物的认知概念。
洪堡特的语言观围绕着语言与精神的关系展开,他指出对于语言本质的探讨必须回归人类的本性之中。精神对语言的强力及语言对精神的威力是我们对语言研究需要一直思考和探讨的问题。
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