“白丁”缘起

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“白丁”缘起

文/许晖古代社会等级森严，连穿衣服都有各种各样的限制,平民百姓只能穿麻布的衣服，不能穿丝绸锦绣,因此古人用“布衣”来指称平民百姓。《荀子·大略》：“古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫。”西汉学者桓宽在《盐铁论》一书中解释道：“古者庶人耋老而后衣丝,其余则麻枲而已，故命曰布衣。”麻枲(xǐ)即麻布衣服。八十岁称“耋”,也就是说平民百姓只有到了八十岁左右才能穿丝绸衣服。我国古代盛产各种麻类,因此麻织品属于最贱的布料，人人都穿得起。 西汉开国功臣很多都是“起自布衣”,称作“布衣将相”,正如陈胜的感叹：“王侯将相,宁有种乎!”“白丁”的称谓出自“白徒”和“白屋”。白徒指没有军籍临时征集的壮丁；白屋指平民百姓居住的房屋。按照等级制,平民百姓的房屋不准涂饰彩绘,因此都露出了木材的本色,故称“白屋”。还有一种说法是平民百姓只能用白茅草覆盖屋顶,所以叫“白屋”。“丁”是对成年男子的称呼,男子成年后要承担赋役,这时开始称为“丁”。成年的年龄标准历朝历代不太一样,有四十为丁的，也有二十岁为丁的等等。“白丁”意为临时征集的壮丁。不过那时还没有这个称谓,仅仅叫“白徒”,后来引申开去,把没有功名没有官职的平民一概叫做“白衣”。唐代参加科举考试的举子们因为是官员的后备军,因此统称之为“白衣公卿”。 “白丁”的正式称谓始于唐代或者稍早,刘禹锡著名的文章《陋室铭》使“白丁”这一称谓广为人知：“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”“白丁”与“鸿儒”对举,是指没有学问的人。唐诗中有好几处类似的称谓,韦应物《采玉行》：“官府征白丁,言采蓝溪玉。”这里的“白丁”是指官府临时征发的采玉工人。牟融《题朱庆余闲居四首》：“白丁门外远,俗子眼前无。”“白丁”与“俗子”对举,是指普通人。罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》：“白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。”这里的“白丁”，指黄巢等义军都出身平民，意思与“布衣”相同。由此看来，“白丁”这一称谓意义还是比较宽泛的。

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