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四、汉字偏旁部首例说
形声字由形符和声符两部分组成,形符表义,声符表音,字的最初的一种意义叫做“本义”,字的其他意义一般是由本义派生出来的,叫做“引伸义”。本义和字形是有关系的,在大量的形声字中,形符在《说文》等字典中一般是作为部首的,今天我们在进行识字教学中,了解常见部首的含义,有助于我们对该字本义的理解和引申义的认识,下面简要介绍一些常见的主要部首。
(一) 口部之类(口舌言欠) 口部
第一类是跟口有关的器官,如嘴、喙(hui鸟嘴)、喉等。 第二类是跟口有关的行为,如嚼、啼、叫、噬(shi咬)等。
第三类是象声词,如呱(小儿声)、呦(鹿鸣声)、喔(鸡鸣声)等。 第四类属于语言方面的事。如命(从口、从令、会意,令亦声)、问(从口门声)、唯(答应)、咨(咨询)等。
另如,
名,夕是夜晚,黑夜冥冥,相见时须问名。 嚣,从页(首)从四口,义为众口喧闹,叫嚣。 君,从君口,口以发令,能发令者为君。 否,从口从不,口说不,自然是否定。
汉字楷化后,“口”字又呈一形多义现象,如在“舍”、“营”、“宫”中表房屋形或建筑物的一部分;在“合”中表盛物之器等。
“口”字在书写中常有一些变体,例如:
甘,古文字是“口”中含“一”,食物含于口中舍不得咽下,表示味道甜美。故本义为甘美、甜美。
旨,“口”中加“一”表示口中尝到了汤匙(匕)中的味道。本义是味美,引申指文辞中的含意,如题旨、宗旨、要旨等。
曰, yue,口中加横,表示张嘴说话。“智”,从曰( yue)从知,知亦声。意为“知识”丰富,能说会道(曰 yue)。
舌部可认为是口部的分支,舌字本身就从口。其他如,甜(会意)、辞、舔等。
言部
言部也可认为是口部的分支。言字本身就从口。跟语言有关的意义,原则上从言从口都可以。例如谕、喻等字。有时甚至既从口,又加言,例如谘(后起字)。
言部的字大致可以分为三类。
第一类是动词,如访、谋、谏、谤、诬、讳、谓、诺、谢、许、诛(本义是斥责,所以从言)、识(本义是记住,即记住古人传下的话,故从言)。
第二类是名词,如诗、词、诰、诂等。
第三类是形容词。这一类字多与道德有关,如谦、谨(本义是谨慎,特别是在语言上多加小心,故从言)、诚(语言上不虚伪,诚实)、信(言语真实)、诈(谎骗、不诚实,故从言)。
欠部
欠部也与口有关。欠字的篆文上半是气字,下半是人字,表示人在呵气。现在我们说“打呵欠”正是这个“欠”。因此,有关呵气的动作往往从欠。例如“吹”字从欠从口,因为吹就是“出气”,有关欠部的一些字如:
虚 欷(xuxi),大哭后的抽息声,故从欠。也作嘘唏 欢欣,徐锴说“喜动声气”,故从欠。 歌,唱歌需呵长气,故从欠。
此外,有关吸气的动作也往往从欠,“歙”(xi)是鼻子吸气;“歇”,劳作而气喘,小憩使气平息;“饮”、“歃”(sha)都是喝,“喝”也需要吸气,所以从欠。
“既”是“欠”的反义,是人饱食后逆气打嗝之形。“既”即是人饱食后把头后转,故“既”有已经的意思。
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