周易与中国传统文化

2023-04-09 15:06:14   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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周易之我见



为什么选周易:

在舍友叫我选修这门课程之前,其实我是拒绝的,因为你不能叫我选我就选,首先,我要听一下。先说一下在上课之前我对周易的感觉,在我之前的认知里我对周易可以说是一无所知,唯一的理解那就是直接把“周易”与“算卦”,“风水”等这些词等同,在对算卦和看风水的兴趣使然下我去上了周易课,没错,我就是抱着这样的心态且又在兴趣的使然下去听了第一节课。

当然,在我听了第一课之时我就知道我错了,把周易与区区的算命看风水等同那简直就是贬低了它。我还记得老师讲过哪些时间应该进行哪些作息有益于身心啊,还有对于一些文字或者是古语的理解之类的。我才知道周易包括许许多多的思想文化自然哲学人文实践甚至是人的生理命理等诸多方面。所以,我当时就被周易的文化内涵吸引住了,当然也就果断的选修了它。 周易是什么:

接触周易一段时日之后,越发的觉得它的奇妙,我就先浅谈一些与周易相关的内容。汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》。当然,这也只是司马迁也是推测。周易有64卦的卦象和386卦爻辞构成。《易经》流传到战国时期,晦涩难懂,据说孔子做《十翼》解读《易经》。后世之人把《十翼》和《周易》合并到一起当作《易经》。孔子是儒家大师,在解释和解读易经的过程中加入很多的私货,把等级思想和儒家思想强行塞进易经里,周易经过孔子的解读后已经是面目全非了,几乎变成一个宣扬天命观和君子修身养性的神秘大杂烩。

关于周易的说法有以下几种:(1)卜筮书:具体介绍大衍之数的卜筮法,卦爻辞中有大量的吉凶占语,史记中记载司马迁认为《易经》之所以免遭到秦始皇的焚书,正因其为卜筮书。宋代朱熹主这个观点,近代郭沫若、高亨、李镜池等也是持这个观点。2哲学书:庄子认为“《易》以通阴阳。”阴阳问题是中国哲学基本问题。近代有学者认为《周易》是我国现存最古老的、最系统的哲学著作。《易经》持有的是生生不息的宇宙观,是本体论的生命哲学 。它既讲世界观,又讲方法论。其认为世界是“有”;其方法论包括辩证法和一分为二的看法。历史书:讲述人类进化发展的历史 “有学者或认为《周易》讲述的是商周的历史。或认为是用谐音隐文体和卜筮外形写成的一都特殊史书。(4)预测学:《易经》运用“损益之道”进行预测 。孔子在《论语·为政》篇中明确指出华夏文明起码可以传承三千年,结果当然是应验了。

周易教会了我什么:

周易作为古代四书五经中的五经之一,自然是有着它的独到之处。它完全可以作为一部哲学的经典大作,它是基于对一种对人生和世界的哲理性的思考,赋予人们一种世界观和人生观,像是指引人们前行的灯塔,使得人们树立正确的人生价值观,它与哲学人生大道密切相关。我们有时可能会觉得这离我们生活比较远,但是其实并不是这样。有话说得好:不学,一定不会;学了,不一写会;学会了,终身受用。确实这样,周易里包含了许许多多的的做人道理。比如现在清华大学的校训中就有这么一句:天行健,君子以自强不息;地势坤,君


子以厚德载物。细读这两句话我们就可以发现中华传统文化的伟大之处,现在还有许许多多的的人以这两句话来标榜着自己。激励自己应当自强不息,厚德载物。周易中还有着其他的人生大道理,比如明确表示君子应当修身,齐家,治国,平天下。

所以我们应该正确的认识到自己。《周易》有一个基本观点,知天、顺天、乐天,强调了自然规律与社会规律基本是一致的。从中我们应该明了,每个人在世界上不能做到事事顺心,一方面人应该努力地追求自己的理想,力求达到自己的目的;另一方面也不要把一次的成败、一时的成败看得过重。如果自己的理想因为某些主客观原因没能实现,也不要颓废气馁,应该找到失败的原因,找到其中的规律。

其次,正确处理人际关系。周易讲究要建立自己为人处世的原则,应该要找到自己应处的位置。也要维持自己出自内心的诚信,世界的维系不完全是靠金钱和权势,也要靠人与人之间的理解、同情、信赖和相互帮助。第还有就是要求做事不走极端,要适度,“要求与人关系要协调,要顺畅。

通过一学期的学习虽然只了解了周易的一些皮毛,但我确实是受益匪浅。不仅让我了解了周易的起源与发展,从根本上理解周易存在的价值,解开了我对周易占卜算卦看风水的疑惑,还让我体会到了其中的世界观与人生观。《周易》不仅是一本博大精深的文化典籍,还是一把把握人生的金钥匙。

环境科学工程学院

201400210090 林毅


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