周易与中国传统文化

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周易之我见



为什么选周易：

在舍友叫我选修这门课程之前，其实我是拒绝的，因为你不能叫我选我就选，首先，我要听一下。先说一下在上课之前我对周易的感觉，在我之前的认知里我对周易可以说是一无所知，唯一的理解那就是直接把“周易”与“算卦”，“风水”等这些词等同，在对算卦和看风水的兴趣使然下我去上了周易课，没错，我就是抱着这样的心态且又在兴趣的使然下去听了第一节课。

当然，在我听了第一课之时我就知道我错了，把周易与区区的算命看风水等同那简直就是贬低了它。我还记得老师讲过哪些时间应该进行哪些作息有益于身心啊，还有对于一些文字或者是古语的理解之类的。我才知道周易包括许许多多的思想文化，自然哲学，人文实践甚至是人的生理命理等诸多方面。所以，我当时就被周易的文化内涵吸引住了，当然也就果断的选修了它。 周易是什么：

接触周易一段时日之后，越发的觉得它的奇妙，我就先浅谈一些与周易相关的内容。汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》。当然，这也只是司马迁也是推测。周易有64卦的卦象和386卦爻辞构成。《易经》流传到战国时期，晦涩难懂，据说孔子做《十翼》解读《易经》。后世之人把《十翼》和《周易》合并到一起当作《易经》。孔子是儒家大师，在解释和解读易经的过程中加入很多的私货，把等级思想和儒家思想强行塞进易经里，周易经过孔子的解读后已经是面目全非了，几乎变成一个宣扬天命观和君子修身养性的神秘大杂烩。

关于周易的说法有以下几种：（1）卜筮书：具体介绍大衍之数的卜筮法，卦爻辞中有大量的吉凶占语，史记中记载司马迁认为《易经》之所以免遭到秦始皇的焚书，正因其为卜筮书。宋代朱熹主这个观点，近代郭沫若、高亨、李镜池等也是持这个观点。（2）哲学书：庄子认为“《易》以通阴阳。”阴阳问题是中国哲学基本问题。近代有学者认为《周易》是我国现存最古老的、最系统的哲学著作。《易经》持有的是生生不息的宇宙观，是本体论的生命哲学 。它既讲世界观，又讲方法论。其认为世界是“有”；其方法论包括辩证法和一分为二的看法。⑶历史书：讲述人类进化发展的历史。 “有学者或认为《周易》讲述的是商周的历史。或认为是用谐音隐文体和卜筮外形写成的一都特殊史书。(4)预测学：《易经》运用“损益之道”进行预测 。孔子在《论语·为政》篇中明确指出华夏文明起码可以传承三千年，结果当然是应验了。

周易教会了我什么：

周易作为古代四书五经中的五经之一，自然是有着它的独到之处。它完全可以作为一部哲学的经典大作，它是基于对一种对人生和世界的哲理性的思考，赋予人们一种世界观和人生观，像是指引人们前行的灯塔，使得人们树立正确的人生价值观，它与哲学人生大道密切相关。我们有时可能会觉得这离我们生活比较远，但是其实并不是这样。有话说得好：不学，一定不会；学了,不一写会；学会了，终身受用。确实这样，周易里包含了许许多多的的做人道理。比如现在清华大学的校训中就有这么一句：天行健，君子以自强不息；地势坤，君


子以厚德载物。细读这两句话我们就可以发现中华传统文化的伟大之处，现在还有许许多多的的人以这两句话来标榜着自己。激励自己应当自强不息，厚德载物。周易中还有着其他的人生大道理，比如明确表示君子应当修身，齐家，治国，平天下。

所以我们应该正确的认识到自己。《周易》有一个基本观点，知天、顺天、乐天，强调了自然规律与社会规律基本是一致的。从中我们应该明了，每个人在世界上不能做到事事顺心，一方面人应该努力地追求自己的理想，力求达到自己的目的；另一方面也不要把一次的成败、一时的成败看得过重。如果自己的理想因为某些主客观原因没能实现，也不要颓废气馁，应该找到失败的原因，找到其中的规律。

其次，正确处理人际关系。周易讲究要建立自己为人处世的原则，应该要找到自己应处的位置。也要维持自己出自内心的诚信，世界的维系不完全是靠金钱和权势，也要靠人与人之间的理解、同情、信赖和相互帮助。第还有就是要求做事不走极端，要适度，“要求与人关系要协调，要顺畅。

通过一学期的学习，虽然只了解了周易的一些皮毛，但我确实是受益匪浅。不仅让我了解了周易的起源与发展，从根本上理解周易存在的价值，解开了我对周易占卜算卦看风水的疑惑，还让我体会到了其中的世界观与人生观。《周易》不仅是一本博大精深的文化典籍，还是一把把握人生的金钥匙。

环境科学与工程学院

201400210090 林毅

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