守住做人的底线

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守住做人的底线



守住做人的底线

据《韩非子?外储说右下》记载：春秋战国时期，鲁国的宰相公孙仪嗜好吃鱼。鲁国的地方官员为了讨好这位宰相，竞相买鱼送之，可公孙仪拒不受鱼。其弟子问他:"你很喜欢吃鱼，却不接受别人送来的鱼，这是为什么呢?"公孙仪答曰:“虽然我喜欢吃鱼，可一旦接受了别人的鱼，必然要按别人的意愿去办事，往往违法乱纪。犯了法，宰相的官职就会被罢免，一旦丢了官，想吃鱼又有谁给我送鱼呢?不接受别人的鱼，就可免于被罢官，虽然没有白拿鱼，自己却能长久地买鱼吃。”我认为，"公孙仪“吃鱼不受鱼”，不仅说明他为官清廉。其可贵之处，还在于他坚守住了遵法律己这个为官和”做人底线”. “做人底线”是为人伦、人际以及社会游戏规则避免遭到侵蚀破坏，自我设置的最重要的防线。“做人底线”不是一座高峰，它却是一个坚实的平台，立身其上，不仅是人生沉浮的分界线，事业成败的关节点，更是律己和察人的“警示器”。君不见，那些曾手握大权的腐败分子，他们利欲熏心，在某种侥幸心理的驱使下，官商勾结，“投桃报李”。大肆贪污受贿，疯狂地用党和人民给于的权力为自己“置换”财富。凭这种自


以为聪明的“掩耳盗铃”行为，一时过上了“好日子”，荣华富贵。可这样的“好日子”能长久吗？！俗话说“吃了人家的嘴短，拿了人的手短”，“帮助”了他人，自己却触犯了法律。法网恢恢，疏而不漏，待东窗事发，乌纱帽保不住，且身败名裂。如公孙仪所说，此时“又有谁给我送鱼呢?”.

纵览我们重庆市，乃至中国北京和其它省市自治区近年来反腐倡廉斗争，以及多年警示教育中所揭露出来触目惊心的案例，人们不难发现，大凡贪污腐败分子，虽然他们谋取私利的手段各有不同，但都有一个共同点，那就是都没有把握住“遵法律己”这个为官和“做人底线”。底线崩溃，必然走入迷途，忘记自己的入党誓言和奋斗目标，以追求金钱、财富、女色、享乐作为自己人生的价值取向，到头来，不仅昔日的光环不再，留下的就只有悔恨的泪水和发自内心的“忏悔”。 且这些位高权重的“公仆”，能力越强，本事越大，对社会和他人的危害就越深。他们的行径实在是令人愤慨，发人深省。 没有底线的人，或是连做人的底线都不知道是什么的人，为了达到目的，他会不择手段，什么都敢干。在言论上可以无中生有，黑白颠倒。在行为上无视党纪国法，胆大妄为。为了一己私利，商人腐坏变质的食品也敢卖、学者会指鹿为马、裁判会乱吹黑哨、官员会贪赃枉法，律师会亲手下毒制他人于死地、警察会严刑逼供，法院也会草菅人命…… 要做一个人，一个精神上、思想上完整的人，面对得失取舍，


不论内心充满怎样的欲求，都应清楚地知道，“做人底线”是做人的根本。一旦丢失做人底线，人格尊严不守，那么，无论你所处的地位、身份、背景如何，无论你的理想抱负、价值取向、奋斗目标、精神追求怎样，一切所得和成功都不能挽救人生的彻底失败。

古人陆机“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫”，柳下惠“坐怀不乱”。全国道德模范吴天祥“我要别人一分钱

我的人格就不值一

分钱”……从古到今，这样的事例不胜枚举。正反两方面大量实例都给我们以左证：

“自律是遏制欲望的堤坝，贪欲是滋生腐败的源泉”。 其实，守住“做人底线”并不难。只要我们以史为鉴，以人为镜，时时刻刻想到自己是人而非禽兽。常思牢记党纪国法，做到“君子有所为，有所不为”。“顺境勿骄，逆勿沉，做堂堂正正人。平境勿庸，浊勿乱，当勤勤廉廉官”。用底线律己，用底线待人，把底线看作是不可逾越的红线、高压线.就不致“堤毁蚁穴”，就能“防患于未然”。守住了底线，就守住了做人的根本，也就是守住了自己的气节、守住了自己的自尊。仰不愧于天，俯不怍于人，穷则独善其身，达则兼济天下。花香而蝶来，心正而德居，根深叶必茂，本立道自生。毕生坚守做人底线，自然就能享受到做人的快乐与最后登上巅峰的惬意。

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