衣带赞中表明父天祥死而无憾的句子

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衣带赞中表明父天祥死而无憾的句子

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),南宋末期吉州庐陵(今江西吉安县)人,民族英雄｡19岁时获庐陵乡校考试第一名,理宗宝祐四年(1256年)中选吉州贡士｡宋恭帝德祐元年(1275年),元兵渡江,文天祥起兵勤王,最终失败｡1276年奉诏入福州,任枢密使,都督诸路军马,往南剑州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争｡秋,元军攻入福建,端宗被拥逃海上,在广东一带乘船漂泊｡1279年被俘,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,与陆秀夫､张世杰被称为“宋末三杰”｡《过零丁洋》和《正气歌》最为人所认识和称道｡九死一生,浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”名垂千古,光耀史册!1283年1月9日,文天祥慷慨就义,时年四十七｡作品有《过零丁洋》､《文山诗集》､《指南录》､《指南后录》､《正气歌》等｡

《衣带赞》,是文天祥绝笔中一段赞文，表明了他死而无憾的决心｡

原文如下:

孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至｡ 读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧! 创作背景

至元十九年,文天祥就义于北京｡临刑之前,文天祥从容地对吏卒说:“吾事毕矣｡”南向拜而死｡文天祥遇难之后,人们在他的衣带中发现绝笔遗言:“吾位居将相,不能救社稷,正天下,军败国辱,为囚


虏,其当死久矣｡顷被执以来,欲引决而无间,今天与之机,谨南向百拜以死｡其赞曰:孔曰成仁,孟日取义,惟其义尽,所以仁至｡读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!宋丞相文天祥绝笔｡”后世将其中的赞文称为《衣带赞》｡

“赞”,古代一种文体,常用于抒情,以情调激扬､风格精炼著称｡“赞”常以押韵的四言句写成,篇幅相对短小｡徐师曾在《文体明辨》中把“赞”分为杂赞､哀赞､史赞三类｡认为杂赞专用于褒美人物､文章､书画等;哀赞专用于哀人之殁而赞扬其德操;史赞则词兼褒贬,可用于对历史人物的品评｡

文天祥的《衣带赞》当属于哀赞一类,既是自己秉承的道德准则的宣示,也是对自己一生的总结,更是留给世人的—块丰碑｡

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