浪潮

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《浪潮》影评

在“毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论”课上，我观看了一部德国电影《浪潮》，该片引起了我心灵的巨大触动与感慨，也给我留下了深刻的印象与思考。 据我过去所学到的只是与所积累经历的事情来判断，我一直坚信，“集体” 、“团结”自此背后竟隐藏着令人不可想象的危机。当一个集体中的成员牢牢团结在一起时，那将是一股多么伟大的力量啊，这股力量是足以创造世界上一切不可能的事情。也许，这是我们还会惯性地认为，既然是这样，那么集体团结在一起不是非常非常好么？但是，我们应当想到，凡事有利必有弊，正反两面我们应当权衡。假设这个集体中的成员因过度团结在一起， 而丧失了其应有的个性及其独立思考的能力及其自我意识的时候，那又该出现何种状况！答案很简单，独裁主义就在这样的环境下悄悄诞生了，就在这样的环境下悄悄诞生了。而那位独裁者所说出的每一句话，都将会被集体成员视为《圣经》，他们会毫不犹豫地执行下去，这对人民，对社会将是何等严重的威胁呵！

这种状况在德国电影《浪潮》中就清楚明白地反映了出来。

德国电影《浪潮》本是由发生在美国的一所高中的真实事件改编而来的。该片讲诉了一个发生在20世纪80年代德国的一所高中的故事。在该校开展的一次活动周上，教师文格尔先生被女校长要求去给学生讲“独裁政治”。文格尔先生起初热衷于讲“无政府”，为此，对此安排极为不满。他去上课的时候，观看到其课堂上的学生对其课毫无激情，对其问题毫无兴趣是，他问了学生一句，“你们认为，独裁政治在当今德国不会重演么？”对一向生活在充斥着自由，个人主义盛行的德国里的学生来说，自然毫不犹豫地回答：“独裁政治绝不可能在德国重演。”且有学生认为，没必要没完没了地研究德国“纳粹主义”独裁政治。因此，他想方设法地给学生施加压力，让他们感受独裁的力量，他不断地想学生灌输“团结铸就力量，纪律铸就力量”的思想。也许，纪律就这样成了独裁者手中掌控成员的兵刃，因为纪律，他们有了统一的白衬衫制服，有了统一的组织“浪潮”，有了统一的问候手势„„

就这样，这么一种独裁环境的影响下，渐渐改变了很多人。改变最大的莫过于蒂姆了，在加入“浪潮”之前，他是一位缺乏社会存在感的，及其胆小怕事的“软脚虾”；加入“浪潮”之后，他变成了一个勇敢无畏的人。或许，正如他所说的，“浪潮是我生命的全部”，为了“浪潮”，他敢于爬上高塔去贴标识，乃至在文格尔宣布解散“浪潮”的发展态势时，他只有通过演讲方式宣告“这一切都结束了”，承认自己做得过火了，这是多么悲催的事件呵！

通过《浪潮》，我们无疑可以发现，集体意识给一向张扬个性，崇尚自由的学生们洗了脑。但这也酿成了恶果，这联系到中国，无疑也是值得深思的。

联系到风雨飘摇的近代在中国不管是有识之士，还是普通民众，他们的思想是一片混乱，他们对未来路在何方是无限渺茫。当时，有康有为，梁启超主张实行君主立宪制，有孙中山主张实行民主共和制，有陈独秀主张民主与科学，但这些思想都无法解决中国问题，或许正如萨伊所说的的“供给创造需求”，当马克思主义一传入中国，就引起了中国有识之士的青睐。由此，李大钊高举社会主义大旗，一批新文化运动主将成为了马克思主义者，他们在深受马克思主义洗脑的同时，又无疑把马克思主义奉为了经典，把共产国际提供的革命理论奉为真理。最终一批众志成城的共产党人屡屡失败，如国民大革命的失败，土地革命时期第五次反“围剿”的失利„„这样的失败无疑告诉我们，在接受新思想洗脑时，切忌做得过火，防止走向极端，否则后果不堪设想。

再观上世纪六七十年代的“文革”当时中国民众普通信奉着统一的马克思主义中国化的理论，毛泽东的思想，甚至将毛泽东个人看成了一个无所不能的神。正当他们团结一致，干劲十足地建设社会主义的时候，他们却没料想到一场灾难就如“浪潮”般袭来了。他们丧失了自我意识，打着“毛泽东”的旗号，到处制造冤假错案，批斗他们口中的“资本主义者”。这无疑是马克思主义在中国运用历程中的悲哀，是集体团结的悲哀。


当今中国，虽然党一直强调要用马克思主义及马克思主义中国化理论武装全党，教育人民，要走中国特色社会主义道路，却总有那么些人把这些理论信奉得太过了。他们把理论制度化，把理论视为永久的治世经典，结果，政治腐败，政府无能的现象突出。这无疑引起我们的思考，在接受新思想洗礼时，一定要把握好度，切忌逾越人性的底线，逾越社会的底线。





12金融1班

小组成员：赖平安 胡金宏 洪印军

杨期 林博胜 张锦伟 12月14日

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