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名词解释
1. 初唐四杰:初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称,四人都出生于太宗时期,才高位低;高宗时期以文词齐名天下。四人从理论和实践上与“上官体”对立,体现出诗风的转变,并扩大了诗歌的题材,推动了律诗的发展。他们真正反映了社会中下层一般人士的精神风貌和创作追求,反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气。卢、骆长于歌行,王、杨长于五律。 2. “上官体”:上官,指初唐诗人上官仪,工于五言诗,好以婉媚绮错为本。上官仪显贵,故当时多有效其体者,人称“上官体”。特点是:细致体察,情思婉转,对偶工整,致力于修辞性和装饰性的美而缺乏激情与生气。代表作:《早春桂林殿应制》《奉和山夜临秋》。
3. 七绝圣手:指盛唐诗人王昌龄,他大力用七绝写作,留存下来有70余首绝句,约为存诗的五分之二。他的七绝不仅数量多,质量也高,在唐人七绝诗的发展过程中占有重要地位,前人往往将他与李白并称,故有“七绝圣手”之称。
4. 边塞诗派:盛唐兴起的一个诗歌流派。其诗长于七言,特别是七言歌行,善于描写边塞风光和战争生活,表现征人四妇的思想感情,大都具有爱国感情和进取精神,显示浓厚的生活气息。风格多慷慨悲壮,代表诗人有王昌龄、王之涣、王翰、崔 、李颀等,而以高适、岑参为首,故后人也称“高岑诗派”。
5. 韩孟诗派:指的是中唐以韩愈、孟郊为代表的诗歌流派,在唐朝经过长期发展并取得极大成就后,注意更广泛地从前代诗歌中吸取营养,有意打破传统的表现手法。发掘新的形式、语言、意境,创立自己的新风格。虽有因翻新出奇而不免流于晦涩险怪,却避免了中国诗风滑向柔弱浮荡一途。除韩孟外,这一派的诗人还有贾岛、姚合、卢 、刘叉等。
6. 元白诗派:指中唐元稹、白居易和新乐府运动的参加者张籍、王健、李绅等人所形成的诗派。此派继承了从《诗经》]汉乐府到建安文学、杜甫诗歌等现实主义传统,主张诗歌为政治服务,强调诗歌的讽喻性、教育作用和社会功能。总的特点是明白朴实、通俗晓畅,但不够含蓄精练、失之浅切。
7. 唐宋八大家:是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称,他们是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》,后来唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选,取名《唐宋八大家文钞》,共160卷,“唐宋八大家”由此而得名。
8. 花间词派:是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。产生于西蜀,得名于赵崇祚编辑的《花间集》(我国最早一部文人词总集)。主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济等。这一词派的题材狭窄,情致单调,大都以婉约的表达手法, 写女性的美貌和服饰以及她们的离愁别很。在这些词中描绘景物富丽、意向繁多、构图华美、刻画工细,能唤起读者视觉、听觉及嗅觉的美感。由于注重文字、音韵,从而形成隐约迷离幽深的意境。
9. 婉约派:婉约,是宛转含蓄之意。此词始见于先秦,魏晋六朝人已用它形容文学辞章,北宋文学家承其余续,晏舒、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人,虽在内容上有所开拓,运笔更精妙,并且都能各具风韵,自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。其特点主要是侧重儿女风情,结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。
10.豪放派:宋词风格流派之一。豪放作为文学风格,气度超拔,不受羁束。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙等曾用“豪放”一词衡文评诗。 豪放派的特点,大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失于粗疏平直,甚至失于狂怪叫嚣。代表作家为苏轼和辛弃疾。
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11. 宋初三体:晚唐体、白体诗、西昆体
(1)晚唐体:是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人,由于宋人常常把贾岛、姚合看成是晚唐诗人,所以名之为“晚唐体”,代表诗人有“九僧”、潘 、魏野、林 等隐士。
(2)白体诗:“白体”诗人,使宋初效法白居易作诗的一批诗人。代表人物有李昉、徐铣等。诗歌主要是模仿白居易与元 、刘禹锡等人互相唱和的近体诗,内容多写留连光景的闲适生活,风格浅切清雅。显然这种诗风仅仅是模仿了白居易等人诗风的一个方面,而且与五代诗风一脉相承。
(3)西昆体:因杨亿将馆阁文士的唱酬之作编成《西昆酬唱集》而得名。是宋初影响极大的重要诗歌流派。《西昆酬唱集》收集了17位诗人的247首诗作,如杨亿、刘筠、钱惟演等。他们的诗作描写馆序生涯,词采华丽、对仗工整;但内容贫弱、脱离现实,片面追求词藻。
11. 大历十才子:最初见于姚合编的《极玄集》,指的是李瑞、卢伦、吉中孚、韩 、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿 、夏侯审。因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人瞩目。歌颂升平、吟咏山水是诗歌的主要内容,讲究格律词藻,工于白描写景。
12. 新乐府:所谓“新乐府”,由白居易提出,《乐府诗集》分乐府为十二类,其最后一类标为“新乐府诗”,即来自于白居易的一种用新题写时事的乐府式的诗,是乐府诗的继承和发展。其特点是:用新题;写时事;不以入乐与否为衡量标准。
13 “新乐府运动”:是现代人赋予的概念,指的是贞元末期到元和初期的几年间,先是李绅后是元白,以“新乐府”等形式,写作大量讽喻诗,并提出理论,对当时政治和其后诗歌的发展起了显著影响的这一历史事实。
14. 江西诗派:得名于吕本中的《江西诗社宗派图》,是宋代影响最大的一个诗歌流派。有“一祖三宗”之说,一祖为杜甫,三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。因为领袖黄庭坚及诗派中的诗人都是江西人,所以谓之“江西诗派”。他们的创作主张及特色有:重视句法、喜用拗句;用典以故为新,变俗为雅;风格生新瘦硬,兼有 。
15.唐传奇:唐代流行的文言短篇小说,是在六朝志怪小说的基础上、融合历史传记小说、辞赋和民间说唱艺术而形成的新的小说文本。大多以记、传名篇,以史家笔法,传奇闻轶事。唐传奇的出现标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。代表作:陈玄佑的《离魂记》。
16. 江湖诗人:南宋后期,一些没能入仕的游士流转江湖,以献诗卖文为生计,成为江湖谒客。一个叫陈起的书商为他们及另外一些低级官员、隐逸文士刻印诗集,总称为《江湖集》。这些江湖谒客为主的诗人就被称为江湖诗人。擅长写景抒情,字句精丽,长于白描,风格效仿“四灵”;但境界较为开阔,他们基本上代表了南宋后期诗坛的风尚。代表诗人是刘克庄、戴复古。
17. 永嘉四灵:南宋后期永嘉地区的四位诗人:徐照、徐玑、赵师秀和翁 。四人都出自叶适门下,且名或字中都有一个“灵”字,叶适就将他们合称为“四灵”。他们师法夹道,诗歌内容单薄,多数是题咏景物、唱酬赠答,只有少数写民生疾苦或时事。以五律为主要诗体,注重白描,但因过分注重炼字逐句,其五律虽句子精警但意境不够完整,倒是七绝间有意境浑圆之作。
18.变文:唐代民间创作的一种新文体,其体裁是有说有唱。“变文”之“变”指的是变更了佛经的本文而成为“俗讲”之意。变文的体制由散文与韵文相结合而成,散文作讲述之用,韵文用来歌唱。有三种类型:一是演说佛经故事的宗教性作品;二是演说历史故事的讲史作品;三是演说民间传说题材的作品。
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南宋四名臣:李纲、赵鼎、李广、胡铨
宋末的诗派有:江西诗派、江湖诗人、爱国诗人 爱国诗人:民族英雄——文天祥:《过零丁洋》《正气歌》; 遗民——谢翱:《效孟郊体七首》 “王荆公体”:即“半山体”,指王安石晚年的诗歌创作而言, “诚斋体”:杨万里的诗体,字诚斋。 “长吉体”:李贺,字长吉。形成凄艳诡谲的诗风,“虚幻荒诞”是其主要特色,又城“昌谷体”。 “元白体”:又称“元和体”,“长庆体”,都是对白居易、元稹的诗风体制的称呼。
1. 诗文革新运动的作家与内容:
北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动,主要反对以“西昆提”为代表的淫靡之风。这场文学运动,同时对诗、文进行革新,与政治斗争关系更密切。士大夫文人要求改革政治,提倡写作反映现实的诗文,推崇韩愈、白居易,便形成了对立的文风。其代表作家有范仲淹、王安石、梅尧臣、欧阳修和苏氏父子等。
2. 周邦彦的词有何特色?
周邦彦的成就在于融合各家之长,力避各家之短,将词写得更为精致。其主要表现在:
第一,在音乐上,周邦彦确定并创制了许多新调。他利用在大 府任职的机会,对前代和当时流行
的八十多种词调进行了重新审定,确定了各调中每个字的平仄,使各种词调定型。与此同时,他还制作了一些新调,例如《六丑》《华胥引》《花犯》等。
第二,在语言上,周邦彦非常讲究语言的锤炼、典故的运用以及对前人诗句的融化,因而形成了一种
典雅工丽的语言风格。
第三,在结构上,周邦彦的词比柳永、苏轼等人的作品更复杂曲折。
3.欧阳修:(1007—1072)字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,卒谥文忠,吉州永丰人(今江西)。他是北宋著名的政治家、文学家,在散文、诗、词、文学理论等方面都有很高成就,在历史学和考据学方面也有重要贡献。他同时也是北宋古文运动的领袖,明代茅坤编《唐宋八大家文钞》将其列为唐宋八大家之首。
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