研究《诗经》与俳句的理论支撑

2023-03-20 22:50:12 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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研究《诗经》与俳句的理论支撑

俳谐是日本俳句和连句的总称。俳句是一种定型的短诗。在日本徘句史上，出现过两个以《诗经》为原本作俳句的大师。一个是江户时代后期的小林一茶，再一个就是被称为“前卫俳句旗手”的现代俳人丸山一彦。

说来日本不同时代的两位俳人，都选择了《诗经》作为他们作俳句的参照，这可以说是一种交流的开端；而中国学者再把他们用日语作的俳句译成汉语加以研究，则应该说是一种“文化回流”。这种“回流”不是前阶段交流的重复们用日语作的俳句译成汉语加以研究，则应该说是一种“文化回流”。这种“回流”不是前阶段交流的重复，而是一种交流的新阶段。本文从小林一茶对《诗经》的学习和俳译说起，探讨一下《国风》在俳句中发生的变化，或许有助于我们在世界文学的范畴扩展对《诗经》实质的认识。

丸山一彦指出了《诗经》具有的田园性、民谣性、庶民性与讽刺性，将《诗经》改写为俳句过程中《诗经》的“手法、发想的中介及其影响”。丸山一彦正确地指出了《诗经》的手法、想法和表达方式等，对于学习时期的一茶起过中介和影响作用，而且指出，这种影响还持续到他后来的俳谐生涯当中。

有的日本学者将一茶本于《诗经》而作俳句，称为《诗经》俳译。他是运用从《诗经》中吸取的点点滴滴来写俳句，用比喻来说，他是让《诗经》中的某些诗句脱胎转世，表达自己的情思。在这些作品中，最多的是对故乡的怀念。