二十四节气惊蛰的由来

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二十四节气惊蛰的由来



惊蛰节气的标志性最基本特点是春雷乍动、万物生机盎然二十四节气惊蛰的由来

惊蛰的由来是古称启蛰，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始；《月令七十二候集解》：二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。在这个时节会响起春雷，在土里冬眠的昆虫会被惊醒，开始活动，所以被称为启蛰，后来为了避讳汉朝第六代皇帝汉景帝刘启的名字，被改为了惊蛰。 二十四节气惊蛰的由来

二十四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与自然节律变化有着密切的关系。现行是依据太阳黄经度数定节气，即在一个为360度圆周的黄道上划分为24等份，每15一等份，以春分点为0度起点，按黄经度数编排。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。西汉戴德《大戴礼记夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。元代吴澄《月令七十二候集解》：二月节万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。《月令七十二候集解》中说：二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，惊而出走的原因。中国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，惊蛰始雷的


说法则与长江中下游以南地区的气候规律相吻合。

惊蛰在历史上也曾被称为启蛰。在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用启蛰这个名称。相传是汉朝时期第六代皇帝汉景帝的讳为启，为了避讳而将启改为了意思相近的惊字。日本与中国一样，在历代的具注历中使用惊蛰。此后，日本也采用了大衍历与宣明历。因此，启蛰的名称便在日本保留了下来。 二十四节气惊蛰的由来

惊蛰，是24节气中的第三个节气。今年3月5日，太阳到达黄经345度时为惊蛰。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说:二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。晋代诗人陶渊明有诗曰:促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，惊而出走的原因。

我国古代将惊蛰分为三候:一候桃始华;二候仓庚鸣;三候鹰化为鸠。描述已是桃花红、李花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

惊蛰雷鸣最引人注意。如未过惊蛰先打雷，四十九天云不开。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有:冷惊蛰，暖春分等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如惊蛰刮北


风，从头另过冬、惊蛰吹南风，秧苗迟下种。现代气象科学表明，惊蛰前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。惊蛰始雷的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。

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