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阅读下面文字.完成7-22题。 (一)责子 陶渊明
白发被两鬓。肌肤不复实。 虽有五男儿,总不好纸笔。 阿舒已二八,懒惰故无匹。 阿宣行志学。而不爱文术。 雍端年十三,不识六与七。 通子垂九龄,但觅梨与栗。 天运苟如此,且进杯中物。
[注]陶渊明有 五个儿子,小名分别明舒、宣、雍、端、通。 7.下列诗歌与本诗体裁最接近的是( )(2 分)
A.《次北固山下》 B,《十五从军征》 C.《登飞来峰》 D.《卜算子,咏梅》 8.“纸笔”代指 ,“志学”用论语的典故代指 ,“杯中物”代指 _。(3分)
9.对于本首诗.杜甫认为是批评儿子,黄庭坚认为是舐犊惜深,你怎么看?(4分) 【分析】这是一首对家庭生活抒发感受的小诗。这首诗写得很有趣。此诗先说自己老了:“白发被两鬓,肌肤不复实。”这两句写老相写得好,特别是后一句说自己肌肤松弛也不再丰满了,这话少见有人道出。后面是写儿子不中用:“虽有五男儿,总不好纸笔。”总写一笔五个儿子不喜读书,不求上进。下面分写:“阿舒已二八,懒惰故无匹。”阿舒是老大,十六岁了,而懒惰无比。“阿宣行志学,而不爱文术。”阿宣是老二,行将十五岁了,就是不爱学写文章。这里语意双关,到了“志学”的年龄而不志于学。“雍端年十三,不识六与七。”雍、端两个孩子都十三岁了,但不识数,六与七都数不过来。“通子垂九龄,但觅梨与栗。”通子是老五,快九岁了,只知贪吃,不知其它。“垂”与前“行”义同,都是将近的意思。按,这里用了“孔融让梨”的典故。而阿通九岁了却是如此,可见蠢笨。作者将儿子一一数落了一番后,感到很失望,说“天运苟如此,且进杯中物。”这两句意思是:假若天意真给了他这些不肖子,那也没有办法,还是喝酒吧。 【解答】(1)本题考查学生对诗歌体裁的辨析能力。本诗是古体诗。 A.律诗; B.古体诗; C.绝句; D.词。 故选:B。
(2)本题考查学生对诗歌内容的理解能力。“总不好纸笔”的意思是不喜欢纸笔。“纸笔”指学习,读书。“志学”用《论语》“吾十有五而志于学”中的典故,指十五岁。“且进杯中物”的意思是:姑且饮酒莫论理。所以,“杯中物”指酒。
(3)本题考查学生对诗歌内容的理解能力。答案不唯一。可以赞同杜甫的观点,也可以赞同黄庭坚的观点,关键要阐明理由。杜甫认为《责子》此诗是在批评儿子不求上进,诗题为“责子”,诗中确实有对诸子责备的意思。如果赞同黄庭坚的观点,可以从诗歌诙谐的语言特点分析的,作者不是板着面孔在教训,而是出以戏谑之笔,又显出一种慈祥、爱怜的神情。可以说,儿子的缺点都是被夸大了的,漫画化了的,在叙说中又采用了一些有趣的修辞手法,体现出作者下笔时的那种又好气、又好笑的心情。这是带着笑意的批评,是老人的舐犊情深。 答案: (1)B
(2)学习,读书 十五岁 酒
(3)我认为是舐犊情深,夸张诙谐写法,表面是责其不争,实则爱之甚切。(我认为是批评众子不求上进,不学无术,深感忧虑)。 【参考译文】
白发覆垂在两鬓,我身已不再结实。 身边虽有五男儿,总不喜欢纸与笔。 阿舒已经十六岁,懒惰无人能相比。 阿宣快到十五岁,也是无心去学习。 阿雍阿端年十三,竟然不识六与七。 通儿年龄近九岁,只知寻找梨与栗。 天命如果真如此,姑且饮酒莫论理。 【点评】理解诗歌内容: 1.了解诗歌基本意思;
2.结合关键词语理解诗歌内容; 3.注意重点句子。
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