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《硕鼠》《伐檀》两首诗歌中的艺术技巧
相同点：
每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
《硕鼠》采用重叠递进式的咏唱，表现了十分强烈的抒情性。第一章，首二句是对“硕鼠”的希求，希求它“无食我黍”。再下两句，指责“硕鼠”的刻薄。下四句，表示不能再忍受下去了，我发誓要离开你，寻找自己的安身之处。感情一次比一次强烈！各节之间，由“硕鼠硕鼠，无食我黍！”到“硕鼠硕鼠，无食我麦！”再到“硕鼠硕鼠，无食我苗！”象征奴隶主的硕鼠，由食黍、食麦到食苗，一层比一层残酷，因而，奴隶们反抗奴隶主的思想感情也一层比一层递进，一章比一章更为强烈！《伐檀》中三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：第一层写伐檀造车的艰苦劳动。第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎而感到愤怒。第三层，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质。最后巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。 运用反问句以加强语气，发人深思。
《硕鼠》中“爰得我所？”“爰得我直？”“谁之永号？”三个反问突出强调了对统治阶级如硕鼠般的贪婪的讽刺，发人深思。《伐檀》中劳动者成果全被占去，自己却一无所有，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”这些反问突出表达了对不劳而获者的批判与讽刺 。
不同点：
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。（伐檀）
《伐檀》中三句描写河水的句子“河水清且涟猗”“河水清且直猗”“河水清且沦猗”。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由此来进一步表现劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。
赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
赋：开门见山。《硕鼠》中直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”突出强调老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。《伐檀》三句开头点名他们为统治阶级所做的事，充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。（都有）
比：比喻。《硕鼠》纯用比喻、象征的手法。这首诗着重描述令人憎恶的偷食老鼠，但一望而知，是比喻不劳而食的剥削者。通过这个比喻，把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性，以及人民的反抗意识，作了集中、形象的表现。（硕鼠） 兴:起兴,先言他物。《伐檀》中头两句直叙砍伐檀树造东西这件事，第三句转到描写抒情。于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。（伐檀）
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2022-11-16
