探析余华小说《兄弟》(上)的悲悯人性

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探析余华小说《兄弟》(上)的悲悯人性

作者：陈 全

来源：《魅力中国》2010年第23期

摘 要：余华在小说《兄弟》中，以超然的姿态，理智的态度，从现实到反讽，以黑色幽默透荒诞，通过平凡人的琐碎生活和悲剧的极端人生，把一个在时代胁迫下挣扎的悲悯人性主题表达的淋漓尽致，通过表面的诙谐甚至荒诞来反讽性的暗示道德的沦丧和人性的退化。兄弟是全篇的线索，也是人性努力挣扎、悲与情的残酷表现。 关键词：兄弟；时代人性；悲剧

中图分类号：R197 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2010）08-0303-

余华小说《兄弟》中，以脱离以往的冷漠的写实手法，转而运用黑色幽默来研讨那个时代人的命运、人性、道德所反映出的悲剧甚至悲惨。李光头在厕所的偷窥，成为他最大的廉耻，成为悲性女人李兰最大的耻辱，但是，也成为刘镇最炙手可热的卖点，在公众面前，人们义愤填膺，谁都是正人君子；在暗地里，却是可以让李光头饱餐三鲜面，养得油头光面的法宝。是所有人卑劣的共性。余华对刘镇人的行为，对李光头的不屑，没有冷漠的描写和交代，他用黑色幽默的方式，把这堕落的人性刻画得入木三分。李光头的母亲李兰是极有悲情色彩的女人，她要背负前夫的所有耻辱，自卑小心翼翼的活着，而当终于有个人可以敞开胸怀去爱她的时候，她的人生才可以说又充满了期待与活力，宋凡平是她一生的挚爱，给了她所有的爱与尊严，当她满怀欣喜地迎接她的爱的时候，她美好的婚礼却被残酷的破坏了。刘镇的人们，可以笑谈日后的偷窥事件并以此为热点，可以接受甚至羡慕毫无廉耻的偷窥行为，却接受不了一对苦命人的真情相惜，宋凡平被批斗，被残忍殴打致死，得不到丝毫帮助和同情的李兰，在绝望的七年之后，备感欣慰的赴黄泉与挚爱的人相守。

余华发现的是在时代和历史的断裂中,在荒诞的欲望化现实背后，人的自我的迷失，精神信仰的危机和文化与价值观念的缺失。他对那段历史，没有正面的批判，没有是非之争，他只是在面对人性的堕落时，欲想通过他的笔，把自己的深思和对人性的悲悯辛酸告诉众生。 一、 时代的扭曲带来的悲剧

文中残忍的“红袖章”、破坏李兰宋凡平婚礼的中学生、宋凡平死后看热闹的人群，以及长头发孙伟的父亲……都是在当时那个年代逐渐丧失了道德的取向，甚至变得毫无人性和歹毒，连胆小的苏妈都忍不住要说“人怎么这么歹毒”。参与了政治因素，人与人之间就相当与高级动物之间的残食，良知和人性被政治浪潮淹没，进步被时代阻攔。英国美学家斯马特说：“如果苦难落在一个生性懦弱的人头上，他逆来顺受地接受了苦难，那就不是真正的悲剧。只有当他表现出坚毅和斗争的时候，才有真正的悲剧。”李兰饱受前夫耻辱，生活得毫无自尊可言，是宋凡平给了她尊严给了她勇气，李兰宋凡平真挚的感情，让周围的人眼里发红心生嫉妒甚至愤

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