端午节来历

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duān wǔ jiã de lái lì 端 午 节 的 来 历



duān wǔ jiã wãi měi nián nïnɡ lì wǔ yuâ chū wǔ ， yîu chēnɡ duān yánɡ jiã 、 端 午 节 为 每 年 农 历 五 月 初 五 ， 又 称 端 阳 节 、

wǔ rì jiã 、 wǔ yuâ jiã 、 wǔ rì jiã 、 ài jiã 、 duān wǔ 、 zhînɡ wǔ 、 wǔ rì 、 xià jiã ， 午 日 节 、 五 月 节 、 五 日 节 、 艾 节 、 端 五 、 重 午 、 午 日 、 夏 节 ，



běn lái shì xià jì de yí ɡâ qū chú wēn yì de jiã rì 。shì wǒ ɡuï hàn zú rãn mín de chuán tǒnɡ jiã rì ， 本 来 是 夏 季 的 一 个 驱 除 瘟 疫 的 节 日 。是 我 国 汉 族 人 民 的 传 统 节 日 ，

zhâ yì tiān bì bù kě shǎo de huï dînɡ zhú jiàn yǎn biàn wãi chī zînɡ zi ， sài lïnɡ zhōu ， 这 一 天 必 不 可 少 的 活 动 逐 渐 演 变 为 吃 粽 子 ， 赛 龙 舟 ，

ɡuà chānɡ pú ` hāo cǎo ài yâ xūn cānɡ shù bái zhǐ hē xiïnɡ huánɡ jiǔ 。 挂 菖 蒲 ` 蒿 草 、 艾 叶 ，薰 苍 术 、 白 芷 ，喝 雄 黄 酒 。



“ duān ” zì yǒu “ chū shǐ ” de yì si ， yīn cǐ “ duān wǔ ” jiù shì “ chū wǔ ” 。 “ 端 ” 字 有 “ 初 始 ” 的 意 思 ， 因 此 “ 端 五 ” 就 是 “ 初 五 ” 。

ãr àn zhào lì fǎ wǔ yuâ zhânɡ shì “ wǔ ” yuâ ， yīn cǐ “ duān wǔ ” 而 按 照 历 法 五 月 正 是 “ 午 ” 月 ， 因 此 “ 端 五 ”

yě jiù jiàn jiàn yǎn biàn chãnɡ le xiàn zài de “ duān wǔ ” 。 也 就 渐 渐 演 变 成 了 现 在 的 “ 端 午 ” 。

jù shuō ， duān wǔ jiã chī zînɡ zi hã sài lïnɡ zhōu de xí sú 据 说 ， 端 午 节 吃 粽 子 和 赛 龙 舟 的 习 俗 ，



shì wâi le jì niàn wǒ ɡuï lì shǐ shànɡ wěi dà de shī rãn qū yuán ， yě zhânɡ yīn wâi rú cǐ 是 为 了 纪 念 我 国 历 史 上 伟 大 的 诗 人 屈 原 ， 也 正 因 为 如 此,

jiě fànɡ hîu cãnɡ bǎ duān wǔ jiã dìnɡ mínɡ wãi “ shī rãn jiã ” 解 放 后 曾 把 端 午 节 定 名 为 “ 诗 人 节 ” 。

qū pínɡ （ yuē ɡōnɡ yuán qián 339 nián ～ 278 nián ） zì yuán ， chánɡ chēnɡ wãi qū yuán 屈 平 （ 约 公 元 前 339 年 ～ 278 年 ） 字 原 ， 常 称 为 屈 原 ，

hàn zú ， zhàn ɡuï mî qī chǔ ɡuï dān yánɡ, jīn hú běi rãn 汉 族 ， 战 国 末 期 楚 国 丹 阳 , 今 湖 北 人 ，



chǔ wǔ wánɡ zhī zǐ qū xiá de hîu dài qū yuán suī zhōnɡ shì chǔ huái wánɡ dàn quâ lǚ zāo pái jǐ 楚 武 王 之 子 屈 瑕 的 后 代 。 屈 原 虽 忠 事 楚 怀 王， 但 却 屡 遭 排 挤 ，




huái wánɡ sǐ hîu yīn qǐnɡ xiānɡ wánɡ tīnɡ xìn chán yán ãr bâi liú fànɡ ， 怀 王 死 后 因 顷 襄 王 听 信 谗 言 而 被 流 放 ， zuì zhōnɡ tïu mì luï jiānɡ ãr sǐ 。 最 终 投 汨 罗 江 而 死 。



qū yuán shì zhōnɡ ɡuï zuì wěi dà de lànɡ màn zhǔ yì shī rãn zhī yī ， 屈 原 是 中 国 最 伟 大 的 浪 漫 主 义 诗 人 之 一 ，

yě shì wǒ ɡuï yǐ zhī zuì zǎo de zhù mínɡ shī rãn ， shì jiâ wãn huà mínɡ rãn 。 也 是 我 国 已 知 最 早 的 著 名 诗 人 ， 世 界 文 化 名 人 。

lì shǐ shànɡ ，duān wǔ jiã shì wâi le jì niàn qū yuán de shuō fǎ yǐ yǒu 1500 duō nián de lì shǐ le 历 史 上 ， 端 午 节 是 为 了 纪 念 屈 原 的 说 法 已 有 1500 多 年 的 历 史 了 。

xiānɡ chuán qū yuán tïu mì luï jiānɡ hîu dānɡ dì bǎi xìnɡ wãn xùn mǎ shànɡ huá chuán lāo jiù ， 相 传 ， 屈 原 投 汨 罗 江 后 ， 当 地 百 姓 闻 讯 马 上 划 船 捞 救 ，

yì zhí xínɡ zhì dînɡ tínɡ hú ， shǐ zhōnɡ bú jiàn qū yuán de shī tǐ 。 nà shí ， qià fãnɡ yǔ tiān ， 一 直 行 至 洞 庭 湖 ， 始 终 不 见 屈 原 的 尸 体 。 那 时 ， 恰 逢 雨 天 ，

hú miàn shànɡ de xiǎo zhōu yì qǐ huì jí zài àn biān de tínɡ zi pánɡ 。 湖 面 上 的 小 舟 一 起 汇 集 在 岸 边 的 亭 子 旁 。

dānɡ rãn men dã zhī shì wâi le dǎ lāo xián chãn qū dài fu shí ， 当 人 们 得 知 是 为 了 打 捞 贤 臣 屈 大 夫 时 ，

zài cì mào yǔ chū dînɡ ， zhēnɡ xiānɡ huá jìn mánɡ mánɡ de dînɡ tínɡ hú 。 再 次 冒 雨 出 动 ， 争 相 划 进 茫 茫 的 洞 庭 湖 。

wâi le jì tuō āi sī ， rãn men dànɡ zhōu jiānɡ hã zhī shànɡ ， 为 了 寄 托 哀 思 ， 人 们 荡 舟 江 河 之 上 ，

cǐ hîu cái zhú jiàn fā zhǎn chãnɡ wãi lïnɡ zhōu jìnɡ sài 。 此 后 才 逐 渐 发 展 成 为 龙 舟 竞 赛 。

bǎi xìnɡ men yîu pà jiānɡ hã lǐ de yú chī diào tā de shēn tǐ ， 百 姓 们 又 怕 江 河 里 的 鱼 吃 掉 他 的 身 体 ，

jiù fēn fēn huí jiā ná lái mǐ tuán tïu rù jiānɡ zhōnɡ ， 就 纷 纷 回 家 拿 来 米 团 投 入 江 中 ，



yí miǎn yú xiā zāo tà qū yuán de shī tǐ ， hîu lái jiù chãnɡ le chī zînɡ zi de xí sú 。 以 免 鱼 虾 糟 蹋 屈 原 的 尸 体 ， 后 来 就 成 了 吃 粽 子 的 习 俗 。

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