桃花源记整体归纳

2022-07-14 20:27:09   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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桃花源记 陶渊明

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外道也。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

【课文翻译】

东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着一条小溪划船,忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在小溪的两岸长达数百步,中间没有其他的树,花草鲜嫩美丽,落花繁多。渔人对此感到很诧异。再往前走,想要走到这片桃林的尽头。

桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光亮。渔人就下了船,从洞口进入。洞口起初很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树竹子之类的东西。田间小路交错相通,村落间鸡和狗的叫声可以互相能听到。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全跟桃花源外的世人一样。老人和小孩个个都悠闲愉快。

桃源中人看见渔人,便很惊奇,问渔人从哪里来。渔人详细地作了回答。有人就邀请渔人到他们家里去做客,摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村子里的人听说有这样的一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的战乱,带领妻子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,没有再出去过,于是和桃花源以外的世人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,这些人听完都感叹惋惜。其余的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出美酒和饭菜来招待他。渔人在这里停留了几天,告辞离开。这里的人告诉他说:“我们这个地方不值得对外人说啊。”

渔人已经出了桃花源,找到了他的船,就顺着旧路回去,到处作了标记。到了郡城,去拜见太守,报告了这次经历。太守立即派人跟着他前往,寻找以前所做的标记,终于迷路了,再也找不到通往桃源的路了。

南阳人刘子骥是一个志向高洁的隐士,听说这件事后,高兴地计划前往,但没有实现,不久他就病死了,后来就再也没有人访求桃花源了。


【解词】 业: 缘: 逢: 夹岸: 鲜美:

落英: 缤纷: 甚: 异: 异之 复: 穷: 仿佛: 若: 舍: 初: 极: 才: 豁然 平旷: 俨然 属: 阡陌: 交通: 相闻:

往来: 悉: 如: 黄发: 垂髫: 并: 忘路之远近: 大惊: 具: 要: 咸: 问: 讯: 自云: 率: 妻子: 邑人: 绝境: 遂: 不知: 无论: 叹惋: 延: 辞: 语: 不足: 外人: 也: 出: 其船: 扶: 向: 之: 及: 诣: 向所志 迷: 规: 果: 病终: 问津: 津:

【古今异义】

无论(古义:不要说,更不必说;今义:表示条件关系的关联词) 妻子(古义:妻子和儿女;今义:在法律上男子的配偶) 绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:极艰难的困境) 鲜美(古义:鲜嫩美丽;今义:指菜肴瓜果等味道好)

交通(古义:交错相通;今义:各种运输和邮电事业的总称) 不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 如此(古义:像这样;今义:这样)

一词多义】

舍弃 便舍船 做标记 处处志之 (动词)

房屋 屋舍俨然 所做的标记 寻向所志 (名词)



寻找 寻向所志 作为 为捕鱼为业 向,对 不足为外人道也 不久 寻病终 此人一一为具言所闻




于是、就 遂与外人间隔 欲穷其林

终于 遂迷,不复得路。 他的 得其船

从前的,旧的 便扶向路/向为身死而不受 感到诧异 渔人甚异之

对着 眈眈相向 异: 不同 使内外异法也

出现 便得一山 好像 猛浪若奔



找到 得其船 若为佣耕

通“德”感激 所识穷乏者得我与? 比得上 未若柳絮因风起

桑竹之类 于是,就 乃大惊

通“嘱”嘱咐 属予作文以记之 去后乃至

连接 属引凄异 竟然 乃不知有汉 你、你的 家祭无忘告乃翁



做饭 设酒杀鸡作食 自云先世避秦时乱 属予作文以记之

振作 一鼓作气 句尾语气助词,不译 盖大苏泛赤壁云 奋起,这里指有所作为 而后作 发出 百千齐作



隔绝 来此绝境

以为妙绝 告辞 辞去 消失 群响毕绝



推脱 蒙辞以军中多务


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