盖将自其变者而观之中之的用法

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盖将自其变者而观之中之的用法

第一种情况，动词修饰动词时用“而”连接。

《赤壁赋》：“扣舷而歌之”。这里的“而”就是表修饰。 其中“扣舷”这一动作是为了“歌”“服务”的，这就是说，两个动作一次一主，形成偏正关系，或者说次主关系。——“而”处在两个动词间，表修饰。

“而”表修饰和表承接有时难分辨，因为在这两种关系中，“而”的前后都是动词。

要判定它，主要要分析两个动词的关系：如果两个动作能分先后，则“而”是承接关系；如果两个动作是同时发生，则大概率是修饰关系。

苏轼书《赤壁赋》（局部）

例如这句：“苏子愀然，正襟危坐而问客曰……”

苏子感受到箫声悲凉，不禁容色改易，他先正襟端坐，然后向客发问。

很明显，这里“正襟危坐”在前，“问客”在后，是承接关系。 而上例“扣舷而歌之”中扣舷击节与放声而歌的动作是同时发生的，且“歌”为主，“扣舷”为次，因而是修饰关系。

判定这个修饰关系，还有一个简单的办法，就是在翻译时看能不能翻译成“……着”“……地”，如果能，可以确定“而”表修饰。

傅抱石《赤壁赋》（局部）

试下“扣舷而歌之”——敲击着船舷唱起了歌。有“着”。


巩固一下。

《劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”

——两个加粗的“而”，前者表承接，后者表修饰，能快速判断出来吗？

第二种情况，副词或介宾短语作状语时，有时用“而”连接，“而”表修饰。

《赤壁赋》中有介宾短语作状语用“而”表修饰的情况，这两句： 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

有人认为这其中的两个“而”是表目的的。

——他认为，翻译时，可以翻译成“从那变化的角度来看”，有“来”，是表目的。

苏轼书《赤壁赋》（局部）

这个应该是不准确的。用“而”表目的，一般情况下“而”连接的是两个句子。

《阿房宫赋》：缦立远视，而望幸焉。 《鸿门宴》：籍吏民，封府库，而待将军。 这里的“而”相当于“以”，放在句间，表目的。 其实，这个“自其变者（不变者）而观之”是表修饰的。 我们稍做语法分析：“自”是介词，“其变者”（“其不变者”）是“自”的宾语，构成了介宾结构，它处在“观”这个谓语动词前，

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