爸爸必读17篇书籍

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爸爸必读17篇书籍

背一篇离骚，丘壑苍茫。诵一本诗经，唇齿留香。读一本杂志，周游世界。看一本历史，穿越古今。书籍丰富了我们的阅历，让我们不再贫乏。书籍净化了我们的苦恼，让我们不再无聊。世界读书日，有书读的日子真好，下面是我为大 父亲必备常读书籍 现代：

沈从文《从文家书》 巴金《随想录》

家带来的爸爸必读精选17篇书籍，希望你宠爱。

父亲提升自己〔必读书目〕

81. 《大卫?科波菲尔》 82. 《傲慢与偏1653见》 83.《理智与情感》 84. 《双城记》 85.《凄惨世界》 86. 《雾都孤儿》 87.《呼啸山庄》 88. 《巴黎圣母院》 89.《鲁滨逊漂流记》

90.《羊脂球》

91.《伊利亚特》 92.《二刻拍案惊讶》 93.《我是猫》 94.《秀丽伴侣》



林语堂《林语堂〔散文〕》

周作人《看云〔随笔〕》《苦雨斋谈》《怀旧》 汪曾祺散文集

徐志摩《翡冷翠山居闲谈》 朱自清散文 废名散文 丰子恺散文 冰心散文(比较唯美) 梁实秋《雅舍小品》 何其芳《画梦录》 翡冷翠山居闲谈〔读后感〕

崇拜自然5261，浪迹4102自然，寄情自然，是徐志摩散文的重要内容之一。这1653篇《翡冷翠山居闲谈》就是描述在意大利〔文化〕名城翡冷翠山居时的心境的，用飘逸、秀美、抒情的笔调给我们描绘出了一个不加雕饰，不受拘束，

没有羁绊的自然纯美的世界。

全文以与隐含的读者“你”交谈“闲谈”的口吻和表达方式展开写景和抒情——亲切自然，又带有些急于让“你”与之共享、与之“众乐乐”的迫不及待。始终扣住 “自然是最宏大的一部书”的中心主题，从个体内心感受的角度和方式着意渲染抒

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写单独作客于翡冷翠(今译佛罗伦萨)山中的妙处和快乐的心境。

且让我们假想成那个面聆徐志摩之娓娓“闲谈”的“你”，而作一次返归自然、充分解放性灵的诗性漫游吧!自然，这种充分解放性灵的精神漫游，除主体心境首需“空”外，言为心声，语言表达上尤需顺畅无碍，一气贯通。在徐志摩这篇散文中，正是先声夺人，首先在“语感”的层面上，就营构出一种畅流不息、行云流水的美，足令读者有“如行山阴道上，目不暇接”的促迫流淌感。“在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比方，去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手就可以摘取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉”。到这儿你好像可以牵强歇一口气，可你再接着读：“阳光正好温柔，决不过暖;风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来。他带来一股幽远的淡香，连着……”你又该上气难接下气了。仿佛只要你一开始读，就象跳舞女穿上了着魔的“红舞鞋”，不管长句、短句，似乎哪儿都无法打住，非得一气儿读完才够那么一点“性灵的迷醉”。那种“如万斛泉水不择地而出”的流淌之气，着实使得教学设计〔文章〕“言之短长与声之高低者皆宜”。我们不能不承认并且惊讶：不管徐志摩给人以“西化”的印象有多剧烈，他终究还是一个地道的中国现代诗人。在他这儿(尤其表达于这篇散文这一段)汉语言作为一种非形态语言之形式松驰，联想丰富、组合自由、气韵生动、富于弹性和韵律的艺术禀赋，在这里发挥到淋漓尽致的程度。“作客山中”的妙处，徐志摩明显体会尤深。因为山中的大自然，是远离现代文明之嚣闹繁杂的一个幽僻去处。在那儿，你可摆脱日常文明社会的种.种羁绊和束缚，可以完全自由自由、无拘无束：不用在乎人家怎样看你，不必矫饰、“不须踌躇你的服色与体态”，“再不必提心整理你的领结”……独行山中的舒适更无

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可比拟。徐志摩竟然冲动偏激到认为“顶好不带女伴”——这对天性浪漫自由纯情的诗人来说，不啻于骇世奇言。“只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的快乐是怎样的，……只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个奇异的宇宙里自得”。因为此时，人与自然勾通融合，“天人合一”了。作为诗人，徐志摩永久有着孩童般的天真和单纯，也对逝去的童年特别珍惜、充满追忆和思念。徐志摩在《想飞》中写过“人们原来都是会飞的”的浪漫童话，在这篇“闲谈”中，又同样用天真稚朴的语气给我们讲一个类似的童话：“伴侣们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链……”在这个童话背后，揭露的一个更令人震惊的事实则是：“平常我们从自己家里走到伴侣的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永久跟着我们。自由永久寻不到我们”。这里，以一贯之着徐志摩批判文明，崇尚自然的自由理想。还进一步地提示你：也不必带书。书——这一现代文明和学问的象征，跟大自然这本更大更独特的“最宏大的一部书”相比，简直是肤浅愚笨的。我国古代文论家刘勰曾在《文心雕龙》中以精采的华章描绘过大自然这部“奇书”：“夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠壁，以垂丽天之象;山川焕绮，以铺理地之形，此盖道之文也”。这里写的是那个神秘的“道”(宇宙)本身的文采。这个“道”之“文”，波及大自然的一切，使大自然的一切景物(山水动植物)都禀有独特之“文”，耐人咀嚼，百读不厌：“旁及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色，有逾画工之妙;草木贲华，无待锦匠之奇”。


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