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描写岭南文化的词语
苏东坡与岭南很有渊源：留下不少被贬岭南时期的诗句， 如《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。 不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……” 《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。” 《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”
《〈和陶归园田居六首）引》：“有父老年八十五，指（荔枝）以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎？’意欣然许之。” 《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”
等等 其中“日啖荔枝支三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍灸人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
苏东坡与岭南很有渊源：留下不少被贬岭南时期的诗句， 如《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”
《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。” 《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”
《〈和陶归园田居六首）引》：“有父老年八十五，指（荔枝）以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎？’意欣然许之。”
《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”等等
其中“日啖荔枝支三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍灸人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。 惠州一绝 苏轼
罗浮山下四时春，卢橘复黄梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
（苏轼曾被贬岭南，写过很制多有关诗词。下面这首《定风波也》很喜欢）
《定风波》 常羡人间琢玉郎， 天应乞与点酥娘。 自作清歌传皓齿， 风起知，雪飞炎海变清凉。 万里归来年愈少， 微笑，笑时犹带道岭梅香。 试问岭南应不好？ 却道：此心安处是吾乡。 1. 《岭南大雪》 宋 区仕衡 海冻珊瑚万里沙， 炎方六出尽成花。 洛阳纵有行春令， 谁问袁安处士家。 2. 《题大庾岭北驿》 唐 宋之问
阳月南飞雁，传闻至此回。 我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。 明朝望乡处，应见陇头梅。 3. 《惠州一绝》 宋 苏轼
罗浮山下四时春， 卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗， 不辞长作岭南人。
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2022-05-03
