从礼仪符号看先秦宗教的信仰形式

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从礼仪符号看先秦宗教的信仰形式

张晓虎

【期刊名称】《甘肃社会科学 【年(),期】2006(000)005

【摘 要】礼仪是由一系列体态、器物等符号表征的文化行为,是人类最早的社会范形式.祭祀礼仪是宗教崇拜的原生形态,它比神话和神学教义有更强烈的感性激发.周礼是西周宗法社会的产物,包括了礼乐文明形式化的宗法宗教.其中属于吉礼的仪式以昊天上帝、远祖神灵为膜拜对象,体现尚德的伦理宗教;而属于凶礼的丧葬礼则以近亲死亡为祭祀对象,体现着鬼神禁忌和死亡恐惧的原始潜意识.它们一起构成了等级化的宗法宗教,在我国历史上有深远的影响.本文将主要从人类学和宗教心理学角度对礼仪宗教形式进行探讨. 【总页数】4(P225-228) 【作 者】张晓虎

【作者单位】中国矿业大学,法学,江苏,徐州,221008 【正文语种】 【中图分类】B2 【相关文献】

1.改革开放三十年信仰自由谱新篇——从福建天主教会30年巨变看党的宗教信仰自由政策的真实性和正确性2.人信仰宗教的缘由——透过《约伯记》的隐喻看信3.改革开放二十年 信仰自由谱新篇——从福建省天主教二十年巨变看党的宗教


信仰自由政策的真实性和正确性4.巫术、礼仪、神话与宗教——从弗雷泽《金枝》中的神庙看妈祖信仰的生成机制5.从建设性后现代主义的宗教信仰反弹看道德的信仰基础

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