论侗族大歌传承中的本土现代性

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论侗族大歌传承中的本土现代性

侗族大歌是侗族的一种古老的文化遗产，是集民族历史、文化、音乐、舞蹈、诗歌和哲学为一体的宏大史诗。在侗族民间，大歌传承自古以来，历经千年，成为侗族文化的骄傲，也是世界上独特的文化珍宝。然而，面临着现代化冲击和文化传承的危机，侗族大歌，尤其是其传承与发展面临着前所未有的挑战。

侗族大歌的传承与发展，要在保护其传统文化的同时，融入现代元素，实现文化的现代转型。这是侗族大歌传承中的本土现代性所要解决的问题。本文从歌词、音乐、舞蹈等方面，分析侗族大歌传承中的本土现代性的表现。

从歌词上看，侗族大歌在保留传统题材的同时，也不断融入现代主题，如对现代化建设的认识、对人类生存环境的担忧、对民族团结和文化自信的强调等。例如，侗族大歌《南苗歌》中的歌词：“前山群峰顶，后山万红枫，望见鸳鸯飞，爱在江水中。红花丛中开，蓝花开不败”，既有传统文学的意境，又体现出现代文化的普遍情感和世界观。同时，通过体现人类生存环境的危机，引发人们对于文化传承的重视和保护，实现了侗族大歌传承中的本土现代性。

从音乐上看，侗族大歌在保留传统调式的同时，也不断加入现代的和声和节奏，使其具有更丰富的层次和更强烈的现代感。例如，侗族大歌《三星坡》中的乐曲，既有传统民族乐器的演奏，也加入了现代乐器和器乐的编排，形成了新的音乐风格，展现出侗族大歌传承中的本土现代性。

从舞蹈上看，侗族大歌在吸收现代舞蹈元素的同时，还要保持其传统舞蹈的特点和形式。例如，侗族大歌表演中常常穿插着传统舞蹈、现代舞蹈以及舞剧，使得表演具有更加多元化的形式。同时，通过对舞蹈形式的创新和改良，以及对传统舞蹈的传承和保护，实现了侗族大歌传承中的本土现代性。

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