湖北省荆门市高三语文联考试卷

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湖北省荆门市高三语文联考试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (共1题；共6分)

1. （6分） (2019高二上·通榆月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

一段时间以来，词曲都带有浓厚中国韵味的“古风音乐”渐渐走红。当雅致的文字被谱成唯美的歌曲，诗词歌赋的意象，文人墨客的掌故，以全新的方式呈现在人们耳边，人们发现：（ ）。从十几年前贴吧的古风填词、游戏论坛的配乐翻唱，古风音乐在产生初期就有着网络的色彩。自发创作的歌曲层出不穷，专职、兼职的“古风圈大神”不断涌现。而“95后”甚至“00后”的“新人”，也________地变为古风音乐的主要受众。事实上，除了古风音乐，宽衣博带的古风服饰，裙袂飘飘的古风舞蹈，都获得了不少拥趸。或是对快节奏生活感到疲惫厌倦，或是被古典之美深深折服，选择古风，也是对中华文明的归属与认同。

但“古风”作为一个________的集合，内涵也需要甄别。先秦诸子是古，魏晋风骨是古，宣德红釉成化斗彩是古，八大山人桐城古文也是古，到底哪一阶段应该蔚然成“风”？其实，古风不同于古史。后者讲究准确，前者但求神似。古风音乐的文辞，无论是小人物的悲欢，还是宏阔的大历史，往往出于现代人对古代的建构与想象。所以，有的作品脱离了具体的历史语境，夹杂了神怪小说、玄幻游戏，甚至________的爱情故事、堆砌辞藻的“大杂烩”时有出现。换句话说，“古风”走红，________的作品也就有了可乘之机，尤需受众提高鉴别力。

（1） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）

A . 虽说是古风，却处处有新意，古风音乐给传统带来一种新的“打开方式” B . 古风音乐给传统带来一种新的“打开方式”，虽说是古风，却处处有新意 C . 处处有新意的古风音乐给传统带来一种新的“打开方式” D . 古风音乐处处有新意，给传统带来一种新的“打开方式” （2） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 水到渠成 包罗万象 矫揉造作 鱼龙混杂 B . 水到渠成 一应俱全 无病呻吟 鱼龙混杂 C . 顺理成章 包罗万象 无病呻吟 鱼目混珠 D . 顺理成章 一应俱全 矫揉造作 鱼目混珠



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（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A . 古风音乐的文辞，无论是大历史的宏阔，还是小人物的悲欢，往往出于现代人对古代的想象与建构。 B . 古风音乐的文辞，无论是大历史的宏阔，还是小人物的悲欢，往往出于现代人对古代的建构与想象。 C . 古风音乐的文辞，无论是小人物的悲欢，还是大历史的宏阔，往往出于现代人对古代的想象与建构。 D . 古风音乐的文辞，无论是大历史的宏阔，还是小人物的悲欢，往往出于现代人对古代的想象与建设。

二、 现代文阅读 (共3题；共27分)

2. （6分） (2019高一下·武邑期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。 用马克思主义为文艺“补钙” 董学文

①文艺研究的理论自觉，归根结底是对运用马克思主义文艺理论的自觉。这一信念，不是出于宗教式的虔诚，也不是出于无知的盲目，而是出于对马克思主义揭示的艺术本质及其运动规律的认可。马克思主义文艺理论是一门科学。正因为它是科学，所以才能为我们树立信心和增强自觉性输送力量；正因为它是科学，所以才能为文艺研究保持活力和开创新局面提供依托。从这个意义上来说，马克思主义文艺理论是艺术家和文论家们的一门必修课。

②搞好文艺研究，必须得有马克思主义文艺观作为“主心骨”。这是因为它的总体性研究方法，是我们增强辩证思维、战略思维、创新思维的保障，是防止观察问题、研究问题、解决问题碎片化、浅表化和片面化的法宝。文艺研究如果食洋不化或食古不化，不“接地气”，不能打造出融通中外的新概念、新范畴、新形态，那是没人爱听、没人爱看的。反之，如果有了这份理论自觉，那就很容易明白，从事文艺研究的关键也是要解决“为什么人”的问题。而马克思主义文艺理论对这一点的阐释最为彻底。当文艺研究树立起了“以人民为中心”的理念，那就表明我们的文艺研究有了前行的灯塔，有了指路的航标，那就意味着我们有能力去实现党性和人民性的一致与统一。“以人民为中心”的宗旨，是不可动摇的。

③文艺研究的理论自觉，还表现在于众声喧哗中能贯彻辩证而无畏的批判精神。马克思主义文艺理论不可遏制的吸引力，正在于它高度的科学性和革命性的结合，在于它对一切现代的对抗形式都具有批判的能力，它是使我们战无不胜的武器。在文艺研究中，在理论争鸣中，我们要敢于褒贬，敢于“亮剑”，敢于向错误观念说“不”，敢于揭露和批驳唯心论或教条化的东西。信奉“价值中立”，充当“和事佬”，一味顾及形象，采取明哲保身的做法，是同马克思主义精神格格不入的。

④文艺研究中借鉴外国出现的新说、新论、新观点、新知识，是很正常的，对我们的文艺研究也是有益的。这



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方面我们已经取得了长足的进步.但是，理论的自觉要求我们对外来学说坚持古为今用、洋为中用、去粗取精、去伪存真的态度，要学会经过科学的扬弃后为我们所用。借鉴外来学说，其目的是为了促进我国的文艺研究水平、文艺创作水平和批评品质的提升，所以我们务必要处理好“主元”与“多元”的关系。如果对西方现代文艺学说缺少辨析、速信热捧、推崇有加，把它变成垄断性的理论资源和主导性的权威话语，变成贬损、弱化、消解马克思主义文艺理论的借口和理由，那么，文艺研究就会走向反面。事实证明，通过辩证批判有效地进行理论甄别，通过区分而正视不同理论语境的文化差异，这是马克思主义文艺理论的优势，也是我们理论自觉中应有之义。

⑤认真学习马克思主义理论，这是我们做好一切工作的看家本领。所谓“看家本领”，就是自己擅长而别人难以胜过的本领。只要我们“系统掌握马克思主义基本理论”，老老实实、原原本本地学习马克思主义经典文论原著，在实践中学会创新性表达，那么，我们文艺研究的能力就会倍增，我们就会成为真正的行家里手。

⑥学习马克思主义文论，要真学、真懂、真信、真用，要言行一致、表里如一、知行合一，绝不能半信半疑、三心二意。“心定则道纯，道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光”。马克思主义文艺理论，倘若想让别人信，首先须得自己信；倘若想让它对人有启发，首先须得自己能吃透；倘若想要让它强旺起来，首先须得自己硬气起来。兼持虚无主义或实用主义，是要不得的。马克思主义文论的说服力和影响力，体现在理论联系实际的坚定信仰之中.

⑦我们要站在时代的高度，从文艺发展的大局出发，充分认识增强理论自觉的重要性，发挥马克思主义文艺理论的威力，使文艺研究努力攀上新的台阶。

（摘自《人民日报》）

（1） 下列阐释不属于用马克思主义能为文艺“补钙”的原因的一项是（ ）

A . 马克思主义文艺理论是一门科学，而科学能够为艺术家和文论家们树立信心、增强自觉性输送力量。 B . 马克思主义文艺理论，对文艺研究要解决的“为什么人”的问题阐释得最为彻底，它能够为文艺研究树立起“以人民为中心”的理念，使之方向明确。

C . 马克思主义文艺观可以作为文艺研究的“主心骨”，因为它的总体性研究方法能增强艺术家和文论家的思维能力。

D . 对于马克思主义文论的学习，必须有一个认真的态度，必须相信这种学说对于文艺研究的重要作用，虚无主义和实用主义都要不得。

（2） 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）

A . 文艺研究要避免食洋不化、食古不化，努力打造出融通中外的新概念、新范畴、新形态，否则就达不到令



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