王维《鸟鸣涧》中的文人意趣

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王维《鸟鸣涧》中的文人意趣

作者：韩营业

来源：《科学导报·学术》2020年第47期

摘; 要：文人是研究中国文化必不可少的群体，作为文人情感产物的诗和画更有深刻而丰富的文化及精神内涵。王维作为一个引领中国封建社会时期掌握着中国文化及禅宗内涵的特殊群体的领军者，在他的诗与画中更是有着深厚的文人意趣。王维的诗与画交融，不论是他的诗还是他的画都有明显的文人意趣。

本文以王维田园风格的典型代表作品《鸟鸣涧》入手，结合文人的情感内涵以及在中国传统文化发展中其他文人的例子，讨论王维所作《鸟鸣涧》这首诗中所蕴含的独特的文人意趣。 关键词：王维;《鸟鸣涧》;文人意趣 正文：

文人这个词，在中国传统文化中映射了很大一部分具有深厚学识，并且涉及各个领域的大家。尤其在绘画与诗中表现的更为明显。文人画的出现，标志着中国画坛进入了一个新的发展时期。不论是说文人，这个在某一时期引领着中国古代封建社会最高精神文化的群体，还是说作为文人情感产物的分支的文人画，我们追溯其本源都不难发现一代文豪王维，在其中扮演着绝对重要的角色。

在唐代这样一个诗仙、诗圣、诗魔、诗中才人辈出的年代，王维参禅悟理，学庄信道，加上对自然风景的特殊情怀与诗交融，创作出独具风格的田园诗。并且依靠自己卓越的文学才能以及对禅宗，佛学的深入探究造就了一代“诗佛”。

《鸟鸣涧》是王维田园诗风格中的典型代表，是他所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》中的第一首，当时是在江南游历时所做，此时正是唐玄宗“开元盛世”时期。这个时期的唐朝，在各个方面的发展都可以说是前代莫及，后代向往。在这样一个时期，多数人都沉浸在盛世所带来的欢愉，而不论是衰败还是繁盛从始至终都存在着的自然却被人忽略。王维所做的《鸟鸣涧》在宏观上来看，他所创作的时间与选题都是文人不随波逐流的体现。另外，这首诗是王维在春天的夜间山林中独自欣賞着自然带给他的感悟时油然而生。从人文景观来说，“庙”是佛教的修持之地，多居山林之中，佛家勘破尘俗，同样身隐泉林。中国的佛教对自然的感悟是永恒是定然。可谓郁郁青山，皆见般若;清清溪水，满目菩提。惟信禅师法眼观自然，山水别有境，谓之：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得个修歇处，依前见山只是山，见水只是水。”可见王维有着深厚的修养以及融入自身情怀的决然。

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