高中语文 课外古诗文 欧阳修《小人无朋》原文及翻译

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学必求其心得，业必贵于专精

欧阳修《小人无朋》原文及翻译

欧阳修 原文：

大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。

然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？

小人所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相党引①以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏②，则反相害，虽其兄弟亲戚，不能相保③。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也.

君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身,则同道而相益；以之事国,则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。 （选自《朋党论》）

【注释】①党引：结成私党，互相拉拢；②交疏：交情疏远；③保：关心爱护。 译文:

大体说来，君子与君子,是以理想目标相同结成朋党；小人与小人，以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵.然而臣又认为小人没有朋党,只有君子才有.这是什么缘故呢？（因为）小人所喜的是利禄，所贪的是货财。当他们利益一致的时候,暂时互相勾结而为朋党，这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先，或者到了无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党,他们暂时为朋党,是虚伪的。君子就不

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学必求其心得，业必贵于专精

是这样。他们所依据的是道义,所奉行的是忠信,所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德，则彼此目标相同又能够互相取长补短;用它们来效力国家，则能够和衷共济，始终如一，这就是君子的朋党。



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