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2020年全国高考I卷语文文言文《苏轼传》逐字注释翻译
苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书【倒装，以书授之】，闻古今成败，辄【总是，常常】能语【说】其要（重点的内容，要害）。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。苏轼十岁时，母亲程氏亲自用书教授苏轼。苏轼听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。
嘉祐二年【1057年】，试（于）礼部【状语后置句。客户部：官署名。隋唐至明清中央行政机构的六部之一。掌管国家的典章制度、祭祀、学校、科举等事】。主司【指科举的主试官】欧阳修惊喜，殿试【中国古代科举制度最高一级的考试，在殿选举行，由皇帝主持】中【考中】乙科【古代考试科目的名称】。后以（用）书【书信】见【谒见】修，修语【告诉】梅圣俞曰：“吾当避此人（使之）出一头地【让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着】。” 洵卒，赠【追赠,赐死者以官爵或荣誉称号】光禄丞。既【……以后】除丧【守丧期满，脱除丧服】，还朝，以【以……身份】判官告院（任职）。
嘉祐二年，苏轼参加礼部的科举考试，主考官欧阳修见到苏轼的文章很惊喜，苏轼参加殿试考中了乙科，后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我要避开他，好让他出人头地。”苏洵去世后，朝廷追赠他为光禄丞。苏轼服丧期满，回到朝廷，任命他为判官告院。
安石创行【首创并施行】新法，轼上书论其不便【不利，弊端】。 新政日【一天天地】下【下达】，轼于其间【期间，某一段时间】，每因【凭借】法以【来】便【使……便利】民，民赖（之）以【而】安。徙【调任】知密州。
王安石创立施行新法，苏轼上书评论新法的弊病。新的政令一天天下达，苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓，百姓们依赖苏轼的措施而安定下来。苏轼调任密州知州。
司农【官名，又称为大司农，主要掌管农桑，仓储、租税等相关事务】行【推行】手实法【手实法亦称“首实法”。唐宗时官府令民户自报田地和财产作为征税依据的办法。】，不时【按时】施行者以违制【诏令】论【论罪】。
（附：诏、制、敕的区别：只有一点就是圣旨因具体的内容而采用不同的措词所表达内容不同：1.“诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，皇帝诏曰”。2.“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时，都以“奉天承运，皇帝制曰”开头。“制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。3.“敕曰”有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。）
司农推行手实法，对不按时施行的人按违反皇上诏令判罪。
轼谓提举官曰：“违制之坐（因犯……罪或错误 又：入罪，定罪 ），若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律【制订律令】也（判断句）。”提举官惊曰：“公姑【姑且,暂且】徐【慢慢地】（图）之。”未几【不久】，朝廷知法害【损害】民，罢【废除】之。
苏轼对提举官说：“违反皇上的判罚，如果是出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，这是他擅自制定律法。”提举官吃惊地说：“请您姑且（先放在一边）以后慢慢地考虑这件事。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓利益，于是下令废除了它。
元佑元年，轼以【凭借……身份】七品服【古代表示官吏等级的、型制颜色不同的公服】入侍【侍奉】延和【延和殿】，即赐银绯【银印红绶】，迁【升任】中书舍人【官名，宋时不担任实职】，三年权知【代掌某官职。权：暂代官职】礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤【因冷而哆嗦】未能言轼宽其禁约使（之）得尽技【使技尽，充分发挥】巡铺【宋代贡院内设巡铺所，纠察举人应试时是否遵守场规、有无舞弊情事】内
侍【太监】每（常常）摧辱举子且持【抓住】暖昧【模糊】单词【单一言辞】诬之以（之）为罪轼尽奏逐之
元祐元年，苏轼以七品官的身份入朝在延和殿侍奉皇帝，皇上就赐给他银印红绶，升迁为中书舍人。元祐三年，他暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常常侮辱应试士人，而且抓住意思模糊的个别辞语，诬陷他们，认为他们有罪，苏轼把这些宦官都上奏请求驱逐。
四年，积以论事，为当轴【指官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员】者所（被动句）恨【忌恨】。轼恐不见（表被动）容【包容宽容，】，请外【外调】，拜【授予】龙图阁学士、知杭州。
元佑四年，因积累了一些议论政事的话，被当权的人所恨。苏轼怕不被他们所包容，请求调到外地，担任龙图阁学士、杭州知州。
既至杭，大旱，饥疫【饥荒瘟疫】并作【发生】。轼请于朝，免本路【宋元时行政区域名】上供米三之一，复得赐度僧【剃度僧人】牒（文书），易【交换】米以救饥者。
苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。
明年【第二年】春，又减价粜【粜tiào卖】常平【古代一种调节米价的方法。筑仓储谷，谷贱时增价而籴，谷贵时减价而粜】米，多作饘【zhān,稠】粥药剂，遣使挟【带着】医分坊【古代把一个城邑划分为若干区,通称为坊】治病，活【救活】者甚众。轼曰：“杭，水陆之会【会合】（判断名），疫死【得疫病而死的人】比他处常【通常、常常】多。”
第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处通常要多些。”
乃裒【póu聚集】羡【剩余】缗【mín成串的铜钱】得二千，复发橐【tuó一种口袋】中黄金五十两，以作【建造】病坊【收养贫病平民的机构】，稍【逐渐，渐渐地 】畜【积贮】钱粮待【防备】之。徽宗立，更【经过，经历】三大赦，遂提举【提拔，荐举 】（于）玉局观【宋代著名的道观】，复【恢复】朝奉郎。
苏轼于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。徽宗即位，经历三次大赦，于是把他从玉局观提拔，恢复朝奉郎的官职。
轼自元佑以来，未尝以岁课【官吏一年考核的成绩。课：考核】乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。
苏轼从元祐以来，从未因每年考核政绩请求升迁。所以官职就停留在这里。建中靖国元年，在常州去世。
轼师【以……为师，学习】父洵为文，既而【不久】得之【写文章的本领】于天【天赋】，尝自谓：“作文如行云流水，初无定质【固定的形态、格式】，但常行于所当行，止于所不可不止。”
苏轼向父亲苏洵学习写文章，不久又从天资中获得写文章的本领。(苏轼)曾经自己说：“写文章如同行云流水，本来就没有一定的格式，只是常要在该说的地方就说，该停的地方就停。”
虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体【他的文章】浑涵【博大深沉】光芒【光辉灿烂】，雄视【称雄，压倒】百代，有文章以来，盖亦鲜【xiǎn少】矣。
即使是嬉笑怒骂的话，都可以写成文章诵读。他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属少有。
（节选自《宋史·苏轼传》）
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2023-05-09
