第5课儒家文化的传播(学案)

2022-12-29 23:29:22 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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儒家,传播,文化
第____ 周 ____月 ____日星期___ 第_____ 节加一历史学案

第5课儒家文化的外传学案

【教学目标】

1、基本史实：

儒家文化圈形成的基本史实，儒家文化的西传的事例以及对其影响 2、史能与史识：

①分析理解儒家文化圈形成的历史与现实意义；

②知道儒学的西传，明末以来对欧洲地区的影响。注意不同时期、不同地区的西方学者对孔子与儒学的态度。法国启蒙思想家对其大加赞赏，一是对传教士引入的儒学有误解的成分；二是崇尚理性、对抗神学的现实需要。19世纪以后的西方思想家多对中国传统文化持批评态度。 ③对儒家文化的辩证评价

【教学重难点】

重点：儒家文化的西传

难点：如何辩证评价儒家文化？（注重方法论）

【教学要点】

说明：★为高考要求； ◆为选学或仅限于理解层次一、儒家文化圈的概念

二、儒学传播的途径

三、儒学的西传★ 1、过程：

始于__________；耶稣会士来华后，更对儒家经典进行系统的翻译与西传；进入___________后，西方传教士对儒家经典的译介渐具规模，译文日益完善； ____________，已有相当数量的儒学著作译本及相关介绍经传教士之手流往西方。

2、实例：

_________曾向欧洲寄回《大学》、《孟子》的部分译文；__________不仅将“四书”译成拉丁文寄回西方，还在《利玛窦中国札记》中以很大篇幅对儒学及其社会影响作了全面而详细的介绍；_________对“五经”作了部分翻译，刊印于杭州；_________在巴黎以拉丁文编著出版《中国哲学家孔子》一书（重点）。

思考：16—18世纪，儒学西传，受到西方学者，

特别是法国思想家欢迎的原因是什么？

四、儒家文明与现代化

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第____ 周 ____月 ____日星期___ 第_____ 节加一历史学案

日本、韩国、新加坡

【课后反思】

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1. “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的人生信条出自下列哪位思

想家 ( )

A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、朱熹 2. “以下经典言论中，将“孝”引申为“忠”的是 ( ) A、“父母在，不远游。”——《论语》 B、“不孝有三，无后为大。”——《孟子》

C、“君子之事亲孝，帮忠可移于君。”——《孝经》

D、“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之胎。” ——《孝经》 3、材料题：西方人眼里的孔子

材料一：启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子时叹言道”欧洲的忘族同商人发现东

方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界.”

① 在你看来,伏尔泰为什么会对孔子的学说如此感叹?

并称之为“新的精神世界.”？（2分）

材料二：1982年，法国前总统密特朗参观曲埠孔庙，在大成殿门前龙柱下席地

而坐，似有所思。著名诗人公刘为照片命名《倾听三千年的回声》，后改名为《倾听龙的回声》。

②从材料二中公刘为密特朗照片命名，谈谈你对其用意的理解和感悟。（2）

材料三：1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集合发表宣言称：”如果有人

要在21世纪生存下去，必须回顾2540年，去吸取孔子的智慧”。 ③全世界的科学巨匠为什么会发出呼吁”如果有人要在21世纪生存下去，必须回顾2540年，去吸取孔子的智慧”。？（2分）

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