轻诺必寡信,多易必多难

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轻诺必寡信，多易必多难



为无为，事无事，味无味。大小多少，抱怨以德。

图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。 是以圣人终不为大，故能成其大。 夫轻诺必寡信，多易必多难。 故以圣人犹难之，故终无难矣。

《道德经第六十三章》



老子认为：无为的含意，其实是说做任何事都不要掺杂进自身的主观意志在内，不要妄图用自身的主观意志去改变事物的客观属性，而不是什么事也不做。能够不把自身的主观意志强加于行为之中，也就做到了自然。由此，我们可以看出老子所讲的自然无为实际是讲一种自我修养的思想境界――一种抛弃主观而顺从客观的思想境界。

老子在这里主张的是一种：大事化小，小事化了，多事变少，少事变无，以德抱怨的人与自然之间，人与人之间的妥协和调和的世界观，老子的哲学实际就是一种调和的哲学，老子是反对任何形式的对抗与斗争的。但老子也看到世间之事客观上永远无法逃避矛盾与斗争的存在，因此他希望把矛盾与斗争从激烈的对抗拉回到相对平和，希望矛盾与斗争在其刚刚萌生就予以削除，并通过谨慎小心的做事而不产生新的矛盾与斗争。

“为无为，事无事，味无味”，说的是处世的一种境界。每当有事发生的时候，你只要找到客观规律，不需要你在主观上强加什么，你只需要去“发现”和“明白”，然后找出恰当的解决方法。

大生于小，多起于少，困难的事情要从易处着手，实现事业要从细微入手。天下的难事，必须从容易做起；天下的大事，必从细微入手，所以善于做事的人从来不自以为大，因此能成就大事。轻易的允诺是不足信的。把事情看得太容易了，一定会遭到更多的困难。所以聪明人遇见事情总是把它看得很困难，因此最后反而没困难。

老子这种处理困难要从易处入手，实现远大目标要着眼于细微的方法对我们有很大启示。如果我们一味地抱怨问题太多困难太大，那么，不仅解决不了存在的问题，还会丧失很多发展机会。最好的办法就是：从小事做起，从细微着手，为样大事慢慢就会变成小事。

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