我的家乡——美丽的安徽

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我的家乡——安徽池州

我的家乡在安徽池州，虽然那儿不是什么名胜景地，但是那里的风景十分优美。 在我的家乡最有名的地方那就是九华山，九华山原名 为 ；九子山，据 说李白与好友重逢在九子山被九子山的美丽风景所陶醉了，所以吟出了一句；“妙有分三气，灵山开九华”的诗句。从此九子山改为九华山。九华山是千年的佛教胜地，茂林修竹现以称为九华四大丛林之一。

寺内的大雄宝殿，古色古香。顶楼的琉璃瓦，宽深各五间。殿前院落宽敞，由门至顶共四层。游客可以在古树下停留眺望，一览山色。寺内有一佛学书院，可供青年弟子修行佛礼。

大自然鬼斧神工修态出这个千姿百态，风景优美的九华山，九华山不仅风景优美，还蕴藏着一个肉身之谜，据说一个官员连夜上山来到了一个山洞看见一个和尚，细看已经坐化，面色红润，肌肤仍富有弹性，经过几百年甚至几千年肉身依然完好无损，这个和尚就是无暇，在九华山这个潮湿的地方肉身竟然没有腐烂，这可真是一个奇迹。这就是我的故乡一个十分平凡但充满乐趣的故乡，我的故乡在安徽，我爱我的故乡。



我的家乡-美丽的安徽

我的家乡在美丽的安徽，这里的文化与风景与众不同，人民勤劳善良。自古以来人杰地灵，徽班进京造就了中华国粹-京剧，桐城学派、宣纸、徽墨等文房四宝见证了安徽文化，而徽商在中国的经济中也占据了一定的地位，徽菜作为八大菜系之一，也为人们赞不绝口。

安徽位于华东腹地，跨长江淮河中下游是我国重点旅游省份之一。黄山以奇松、云海、怪石、温泉“四绝”著称于世，明代著名地理学家徐霞客游罢黄山后，发出了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞叹，这里春、夏、秋、冬四季景色各异，尤其是雪后的黄山一片银装素裹，到处是冰挂、雾凇、云海，真是无愧于“人间仙境”之美誉。黄山1990年被联合国教科文组织列入受世界保护的人类自然遗产目录，现已成为全人类的瑰宝。

九华山是中国四大佛教名山之一，景色清幽，香火鼎盛，又以“香火甲天下”和“东南第一山”名扬天下。



我的家乡——安徽蚌埠

我的家乡是安徽省蚌埠市，这里非常美丽。这里有一个张公山公园，风景非常美丽，如果你站在张公山的望淮塔上，就会看到整个蚌埠市。白天的时候，高楼大厦，绿树成荫。到了晚上，张公山的望淮塔就会发出五颜六色的光芒，很好看，站在远处看，就像一个会发光的针。我还看见了一条弯弯的线，这是什么呢？原来，是淮河，它一直沿着我们安徽，向前奔驰。告诉你们，关于淮河还有一个传说，从前，有一个非常漂亮的小姑娘来到淮河，她常常在这里洗澡，人们也很喜欢她，可是有一天，小姑娘不见了，人们到处找都没有找着，后来，人们看见淮河边有一些贝壳，里面藏着一颗颗珍珠，人们以为这些珍珠是小姑娘变的，也就喜欢了珍珠，所以我们蚌埠还有一个名字叫珠城。

蚌埠还有一些好吃的东西，比如蚌埠的大蚂虾，就是一个非常好吃的小吃，如果你到这里，到蚂虾一条街，去品尝风味独特的蚂虾，这里的蚂虾又辣又麻，保证你吃后忘不掉。我家乡好吃的东西说也说不完，如果你有时间，一定要来尝一尝啊。



我的家乡——美丽安徽

安徽，土地广袤而肥沃，人民勤劳而勇敢，文化源远而流长，自古以来人杰地灵。徽班进京，造就了中华国粹——京剧；桐城学派，开启了一代文风，另外宣纸、徽墨也成为安徽文化的佐证，徽商，作为商人典范现在还出现在经济学从书中，徽菜，作为八大菜系之一，也为人所交口称道。

安徽是一个奇怪的省份。当四川人、广东人、山东人在老乡面前亲切的说着家乡话的时候，安徽人却在这时不得不用普通话交流着，没办法，谁会说“安徽话”？安徽地处中华之中，南北方文化、思想、风俗、农作物、建筑风格差异极大，语言更是相差十万八千里，同一个合肥，肥东、肥西语言就不相通，更不用说安徽了。没有统一的语言，导致安徽的凝聚力不强。

安徽出了个朱皇帝朱元璋，这哥们从一个放牛娃、小和尚、乞丐逐渐成为士兵、将军，直至登上皇帝宝座。可真龙天子并没给龙潜之地安徽带来什么利益，却给中国带来无尽地灾难。心狠手辣地朱皇帝在残杀功臣方面跟我们的伟大领袖有的比，但是出身贫苦地朱皇帝没怎么读过书，文学造诣跟领袖相差就大多了，否则，难保文化大革命不提早个六七百年。但是皇帝毕竟是皇帝，不能无所作为，而且我们的朱皇帝虽然书读


的少，但毕竟读过些书，也听说过“民为贵，君为轻，社稷次之。”于是乎，朱皇帝也发动了一场小型的文化革命，将亚圣孟子从文庙中扔了出去！

安徽，北邻山东，南靠浙江、江西，东接江苏，西连湖北、河南，地处中华中部，历来皆是兵家必争之地。安徽境内有两座名山，一是就九华山，作为佛教四大名山之一，九华山的宗教意义越来越小，但是在中国特色的经济发展形势下，作为一个旅游胜地，九华山又重新获得新生！一是黄山，他是安徽人心目中真正的圣地（我还没去过）。如果说两座名山给安徽人带来无穷的快乐的话，那么两条河（江）却给安徽带来了无穷的灾难。淮河，灾难之河，除了没完没了的泛滥以外，现在又成为环境污染的代名词（当然，这怪不了淮河）；长江，就是那条我们在诗里，在歌中无数次赞美的母亲之河，留给安徽人的大概只有眼泪和痛苦的回忆了。每次洪水来临，“站在战略的角度看问题”，为了保护大都市的安全，安徽都无可避免的成为泄洪区。当然，这一切并不是毫无代价的，最起码我们的最高领导人们也会穿上夹克，登上胶鞋，来到大堤上，伸出白嫩的双手，亲切慰问我们的老乡，然后用饱含深情的语言，声嘶力竭的叫喊：“你们为国家做出了重要的贡献，我代表全国人民感谢你们！”洪水过后，看到政府帮他们搭建的临时草棚，淳朴的老乡还会由衷的感叹，“国家还是记得我们的，要在旧社会，洪水过后，还不知道住在哪里哪？”我可爱的老乡们，你们又知不知道，这灾难可能本不是属于你们的，这滔天的巨浪可能并不是天灾，而是人祸呀？！！！

安徽，因为土地肥沃，人民勤劳，因此自古以来就是整个国家重要的粮食基地。但是二十一世纪的今天，安徽原来的优点反过来成为制约安徽经济发展的桎梏所在。从开发南部，然后开发东部，接下来西部大开发，而地处中原之中的安徽无疑距离这些地方太遥远，只能继续承担农业基地的“重要任务”。有人说政策不是决定原因，安徽贫穷是因为人民懒惰所致！那我要提醒这些人，在现代经济社会，在中国特有的政治经济体制下，政策是决定地方经济发展的决定性因素，不用罗列事实，随便往南伸伸脑袋就可以了。另外懒惰？勤劳致富本身就是现在中国的最大谎言。看看现在的中国，撇除少数几个抓住经济发展命脉的创业者，又有几个富翁是靠勤劳起家的？富翁是官，是商，最大的富翁是官商！为富不仁才是发财的前提保证，看看周正义你就明白了。而安徽人历来有时勤劳肯干的代名词，无奈，勤劳换来的是贫穷！

从农民由原来的身份象征成为一个歧视性词语之后，跳出“农门”成为农民的最大渴望。大学生凭借着得天独厚的身份优势首先离开农村，然后是一批具有一定技术、资源优势和一批具有前瞻目光、又开拓进取心的农村精英也跳出农门，走向城市。这些人的流矢对城市来说可能仅仅是多了一批人才，而对于农村，他们不仅仅是人才的流矢，而且还代表着农村基层管理人才的流矢，导致农村政治权利格局走向更加没落。

安徽，应该是中国农村经济改革状况的缩影。从小岗村，到“白条”，再到“上访”，这些跟农民息息相关的专有名词上无一没有安徽农民深深的烙印。一本好书《中国农民调查报告》深刻反应了中国农民、安徽农民的生存状况，可惜，大概是不利于安定团结吧，在中国已成为禁书了。而他们的作者，虽然在国际上获了奖，但在他们的老家安徽，他们只能忍受着贫穷、非难、冷落和压迫！

安徽，我的家乡，我祝福你繁荣富强。

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